عنوان الموضوع : كأس الموت
مقدم من طرف منتديات الشامل

قصيدة : ألاً للموتِ كأْسٌ أيُّ كَاسِ

ألاً للموتِ كأْسٌ أيُّ كَاسِ = وأنْتَ لِكَأْسِهِ لاَ بُدَّ حَاسِ

إلى كَمْ، والمَعادُ إلى قَريبٍ،= تذكِرُ بالمعَادِ وأنتَ ناسِ

وكمْ منْ عِبرة ٍ أصْبَحتَ فِيهَا = يلِينُ لَهَا الحَدِيدُ وأَنتَ قَاسِ

بأيِّ قُوى ً تظنُّكَ ليْسَ تبْلَى = وقدْ بليَتْ عَلَى الزَّمَنِ الرَّوَاسِي

ومَا كُلُّ الظُّنُونِ تكُونُ حَقّاً = ولاَ كُلُّ الصَّوَابِ عَلَى القياسِ

وكلُّ مخيلة ٍ رُفعتْ لعينٍ = لهَا وَجْهانِ مِنْ طَمَعٍ وَيَاسِ

وَفي حُسنِ السّريرَة ِ كُلّ أُنْسٍ = وَفي خُبثِ السّريرَة ِ كُلّ بَاسِ

وَلم يَكُ مُنَيَة ٌ، حَسَداً وَبَغْياً، = ليَنْجُو مِنْهُمَا رَأساً برَاسِ

ومَا شيءٌ بأخلَقَ أنْ تراهُ = قَليلاً مِنْ أخي ثِقَة ٍ، مُؤاسِ

وَما تَنْفَكّ مِنْ دُوَلٍ تَرَاهَا، = تنقَّلُ منْ أنَاسِ فِي أُنَاسِ


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب كريم
قصيدة : ألاً للموتِ كأْسٌ أيُّ كَاسِ

ألاً للموتِ كأْسٌ أيُّ كَاسِ = وأنْتَ لِكَأْسِهِ لاَ بُدَّ حَاسِ

إلى كَمْ، والمَعادُ إلى قَريبٍ،= تذكِرُ بالمعَادِ وأنتَ ناسِ

وكمْ منْ عِبرة ٍ أصْبَحتَ فِيهَا = يلِينُ لَهَا الحَدِيدُ وأَنتَ قَاسِ

بأيِّ قُوى ً تظنُّكَ ليْسَ تبْلَى = وقدْ بليَتْ عَلَى الزَّمَنِ الرَّوَاسِي

ومَا كُلُّ الظُّنُونِ تكُونُ حَقّاً = ولاَ كُلُّ الصَّوَابِ عَلَى القياسِ

وكلُّ مخيلة ٍ رُفعتْ لعينٍ = لهَا وَجْهانِ مِنْ طَمَعٍ وَيَاسِ

وَفي حُسنِ السّريرَة ِ كُلّ أُنْسٍ = وَفي خُبثِ السّريرَة ِ كُلّ بَاسِ

وَلم يَكُ مُنَيَة ٌ، حَسَداً وَبَغْياً، = ليَنْجُو مِنْهُمَا رَأساً برَاسِ

ومَا شيءٌ بأخلَقَ أنْ تراهُ = قَليلاً مِنْ أخي ثِقَة ٍ، مُؤاسِ

وَما تَنْفَكّ مِنْ دُوَلٍ تَرَاهَا، = تنقَّلُ منْ أنَاسِ فِي أُنَاسِ


قد فاز من عرف الله ونال رضاه
ومن ينال الحظ من المعرفه
يلزمه العمل الصالح وتقوى الله
ومعرفه الله سر من اسراره
وكنز من كنوزه لا يهبها الا للمقربين
وحتى ان نكون من المقربين علينا بالحب فى الله
والقرب من الله لا يناله الا المجتهدين فى عبادته
المصرين على طاعته المبتعدين بقدر الجهد عن الاثم
برغم ان النفس لابد لها من الاثم
فالاثم دليل على الذات والذنب واقع لامحاله
والا لم يكن هناك
سبب للوجود والاختياروالثواب والعقاب
والعارف بالله هو المجاهد الذى يجاهد النفس
ويحجمها عن الاثام والخطايا
ويطهرها من الرواسب
وتطهير النفس امر لا يناله احدنا الا بالصبر
والصبر من دواعى السعاده
والسعاده لا تاتى الا بالمجاهده واحتساء حلاوه الايمان
واولها الخضوع الى الله والتمسك بعهده سبحانه وتعالى
(ولا ينال عهدى الظالمين)
ومراتب الايمان تتنوع وتتكرر
والصبر اساسها
وتقوى الله
والقناعه والزهد فى الدنيا
والثبات على الحق مفاتيح السعاده الالهيه
ثم الحب فى الله (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)
والانفاق فى سبيل الله
لا ينحصر فى الانفاق على جهاد الاعداء
بل اعظم منه الانفاق على جهاد الذات
وتطهيرها من اثامها حتى ندرك المعرفه بالله

فإن أجمل الحب واعظمه هو حب الله



يقول ابى العتاهيه رحمه الله


ألاً للموتِ كأْسٌ أيُّ كَاسِ = وأنْتَ لِكَأْسِهِ لاَ بُدَّ حَاسِ
إلى كَمْ، والمَعادُ إلى قَريبٍ،= تذكِرُ بالمعَادِ وأنتَ ناسِ
وكمْ منْ عِبرة ٍ أصْبَحتَ فِيهَا = يلِينُ لَهَا الحَدِيدُ وأَنتَ قَاسِ
بأيِّ قُوى ً تظنُّكَ ليْسَ تبْلَى = وقدْ بليَتْ عَلَى الزَّمَنِ الرَّوَاسِي
ومَا كُلُّ الظُّنُونِ تكُونُ حَقّاً = ولاَ كُلُّ الصَّوَابِ عَلَى القياسِ


دمت بحفظ الله

__________________________________________________ __________
يقول ابى العتاهيه رحمه الله


ألاً للموتِ كأْسٌ أيُّ كَاسِ = وأنْتَ لِكَأْسِهِ لاَ بُدَّ حَاسِ
إلى كَمْ، والمَعادُ إلى قَريبٍ،= تذكِرُ بالمعَادِ وأنتَ ناسِ
وكمْ منْ عِبرة ٍ أصْبَحتَ فِيهَا = يلِينُ لَهَا الحَدِيدُ وأَنتَ قَاسِ
بأيِّ قُوى ً تظنُّكَ ليْسَ تبْلَى = وقدْ بليَتْ عَلَى الزَّمَنِ الرَّوَاسِي
ومَا كُلُّ الظُّنُونِ تكُونُ حَقّاً = ولاَ كُلُّ الصَّوَابِ عَلَى القياسِ


صدقتي يا غالي

__________________________________________________ __________
قصيدة حلوة شكراااااااااااااااا

__________________________________________________ __________
مبدع
عسآك ع القوة


__________________________________________________ __________