عنوان الموضوع : الرّجل لا يعيبه شيء للنقاش
مقدم من طرف منتديات الشامل



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

لماذا " يجبّ " المجتمع أخطاء الرّجل وإن عَظُمَتْ ؟

بينما يصم المرأة ويجلّلها مدى دهرها بالعار إزاء زلّة أو " شائعة " ؟؟

الرّجل لا يعيبهُ شيء


مقولة سمعتها من نسوة مجتمعي قبل رجاله مرّاتٍ لا يحصيها العدّ

الرّجل يكذب .. وكيف لا يكذب أما سمعتنّ أنّ كذب الرّجل حلال

والرّجل يزني " والعياذُ بالله " وكيف لا فهو الفحل وللفحل صولاتٌ ونزوات

يمرقُ إثرها من العار والعقاب ويتزيّا بزيّ الزّهّاد الواعظين منسلاً من الهمز والغمز

الذي قد يطالُ المرأة لقاء نظرة أو ابتسامة

والرّجلُ متقلّدٌ أبداً إمامة الفضيلة منبرٍ لإقامةِ مَيَلِ حواء مستعصماً بحدّ استعلائه وسوط قوامته

مجتمعنا ذكوريّ

ونحنُ بنات حوّاء من كرّسنا ذكوريّته باستكانتنا وركوننا إلى ما تلقّيناه

من قيمٍ مغلوطة .. ومردودة منطقيّاً وإنسانيّاً وشرعيّاً

سؤالي : هل تؤمن حقاً بأن الرجل لا يعيبهُ شيء؟؟

وبأنّ كذب الرّجل على المرأة مباحٌ ؟؟

واجبٌ على المرأة أن تصون عفّتها وتحفظ شرفها وتنزّه عرضها عن الدّنيّة

فماذا عن الرّجل ؟؟

ألا يعيبه وينتقص من سمعته وقدره ما يعيب المرأة وينتقص من قدرها ؟؟

هل ستربي أبناءك على الأمثال الجائرة والقيم المختلّة التي تلقيناها عن آبائنا وأجدادنا ؟؟

محاباةً للمجتمع ودرءاً لملامته ولـ لغو بنيه ولغطهم إزاء الجانحين عن جادته ونهجه ؟؟

أم ستربّيهم وفق ما تؤمن به وترتئيه

أنتظر آراءكم



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

الدرة المصونة والجوهره المكنونه

وكانت تلقب ايام الملكيه في مصر ب" صاحبة العصمه "

هكذا كانت المرأة وهكذا كانت تعامل تنفيذا لوصية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم " استوصوا بالنساء خيرا "

نساء هذه الايام اصبحن يختلفن في معظمهن عن نساء عصور سابقه ... لان المرأة تتأثر وتؤثر بالتطور الحضاري والاعلامي وللاسف هناك كثيرات ياخذن ويعتنقن الجانب السلبي لهذا التطور

نحن لاننتقد المرأة لان الرجل ايضا في وضع الانتقاد سواءا بسواء بصورة متعادله ...

ونساء اليوم اصبحن يعشقن نموذج الرجل " سي السيد " وسمعت تاييد كبير من شخصيات نسائية مشهورة لشخصية سي السيد .. لان شباب هذه الايام اصبح ولظروف خاصه وعامه غير قادر على تحمل المسؤوليه بالاضافة الى المعاناه الكبيره التي تواجه الشاب اذا اراد الزواج وهنا تحدث الفجوة الاجتماعيه والانسانية وتتسع فيضطر الشاب تحت وطأة حاجته الانسانيه الى ان يتدين ..تدين قد يصل حد التطرف او ينحرف ويكون من الصعب اعادة تقويمه

وعودة للموضوع اقول ان انحراف المرأة امر جلل لان فيه ويترتب عليه تبعات تمس كينونة المجتمع ككل .. وهنا انا لااقصد الانحراف من ناحية الانحراف الجنسي فقط .. بل اقصد ايضا انحراف الفكر ورفض قيم وتقاليد المجتمع .. وهذا يحدث اهتزاز من الصعب تدارك اثاره خاصة مع وجود وسائل الاتصال الحديثه

شاهدنا امرأة تقف في ندوة علميه تقول كلمة تتمرد فيها على كل الاصول والفروض في المجتمع فتنتقد الحجاب وتطالب بالحرية وتنفي فكرة وجود المحرم ...الخ .. ثم بعد ذلك تدوي القاعه بالتصفيق لها من النساء والرجال

هذه الافكار تزرع الخلل والفوضى والانحلال الاخلاقي والديني .. في حين انه اذا قال هذا الكلام رجل فانه لايستمع لكلامه وسيعتبره الناس انه علماني ولن يتاثر احد بكلامه مهما كان مقنعا في الطرح

نحن نريد المرأة المصونة والجوهرة المكنونة .... ياصاحبة العصمه

تقديري واحترامي منية الروح


__________________________________________________ __________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي74

الدرة المصونة والجوهره المكنونه

وكانت تلقب ايام الملكيه في مصر ب" صاحبة العصمه "

هكذا كانت المرأة وهكذا كانت تعامل تنفيذا لوصية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم " استوصوا بالنساء خيرا "

هذا ما يجب أن يكون

وفرق شاسع بين ما هو كائن وبين ما يجب أن يكون

لا ينطلق المجتمع في تضييقه الخناق على المرأة وجلدها بسوط العذل والتّقريع

ومحاسبتها على " زلّتها " أو على شائعاتٍ تلوكها ألسنةٌ مغرضة محاسبةً مبالغاً فيها

المجتمع لا ينطلق في موقفه الجائر من المرأة من تلك النّظرة الملائكيّة النّبيلة

بعضُ الرّجال .. لا زالوا ينظرون إليها على أنّها مخلوق ناقص أعوج فاقد الأهليّة لأن يكون له ندّاً وصنواً

يعاملها باحتقار قد يبلغه حدّ ضربها والحجر عليها ومحاسبتها على النّوايا أو الشّبهة

فيما يعدّ نفسه فوق مستوى الشّبهات وخارج نطاق الحساب والعقاب لأنه : رجل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي74

نساء هذه الايام اصبحن يختلفن في معظمهن عن نساء عصور سابقه ... لان المرأة تتأثر وتؤثر بالتطور الحضاري والاعلامي وللاسف هناك كثيرات ياخذن ويعتنقن الجانب السلبي لهذا التطور

المرأة والرّجل على حدٍّ سواء يتأثّران ويؤثّران بالتّطوّر الحضاري والإعلامي

من الرّجال أيضاً من يأخذ ويعتنق الجانب السّلبي لهذا التّطوّر

ما تفضّلت به أخ سامي حال مشتركة لدى الجنسين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي74

نحن لاننتقد المرأة لان الرجل ايضا في وضع الانتقاد سواءا بسواء بصورة متعادله ...

أحسنت

لكن الرجل في موضع الانتقاد كفكرة مجرّدة تتصل بالمثاليّات والقيم صاحبة العصمة

من الترجمة والتمثّل واقعاً ملموساً في معاشنا ويوميّتنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي74

ونساء اليوم اصبحن يعشقن نموذج الرجل " سي السيد " وسمعت تاييد كبير من شخصيات نسائية مشهورة لشخصية سي السيد .. لان شباب هذه الايام اصبح ولظروف خاصه وعامه غير قادر على تحمل المسؤوليه بالاضافة الى المعاناه الكبيره التي تواجه الشاب اذا اراد الزواج وهنا تحدث الفجوة الاجتماعيه والانسانية وتتسع فيضطر الشاب تحت وطأة حاجته الانسانيه الى ان يتدين ..تدين قد يصل حد التطرف او ينحرف ويكون من الصعب اعادة تقويمه

اجتهدت في تفسير عشق المرأة نموذج سي السيد

ولا أخفيك أخي العزيز أنا واحدة ممن يعشقن هذا النموذج من الرّجال

لأنه يمثّل في ناظري الرّجل الحقّ ..

وأجدني منذ طفولتي أميل لنموذج الرّجل قويّ الشّكيمة المعتدّ المحتدّ الذي لا يتزحزح

عن موقفه " كلمته كلمة " وعلى قولة العقيد أبي شهاب " شكلين ما بيحكي "

لكنّا في زمن أرباع الرّجال ووجود رجل من خامة سي السيد بات حالة نادرة

ربّما لطبيعة التّربية التي يتلقّاها الذّكور

وربّما للأسباب التي تفضّلت بذكرها

ممّا يتصل بالصعوبات الجمّة التي تعوق بناء الشّاب الأسرة التي يحلمُ بتكوينها

والعراقيل التي تحف درب تكوين مستقبله الاجتماعي

فيبلغ مبلغ الاقتران وقد انهدّ حيله وفتر عزمه وهو لا يكاد يصدّق أنّه بلغه

فلا يقوَ على فرض شخصيته وممارسة دور سي السيد

أخي سامي ما أردت إيصاله في موضوعي هو : أليست القيم والأخلاق والمثل

واحدة في خضوع الجنسين لميزانها ؟؟

لم يعيب المجتمع على المرأة ما لا يعيبه على الرجل

بل على العكس قد يجده يحمده له ويثني به عليه !!

حتامَ سنظلّ نردّد : الرّجل لا يعيبه شيء

لا يملك مخلوق أن يشكّك في وجوب صون المرأة عفافها وتنزيه نفسها عن الدّنيّة

فذلك قبل أن يكون شرعة الله أمر يتّصلُ بالفطرة السوية والنفس القويمة

ولكن : ألا يتوجّب على الرّجل أيضاً أن يتحايد الزيغ والانحراف عن جادة الفضيلة ؟؟

لم يجبّ المجتمع للرجل ويسوّغ ويغضي فيشجعه على الميل والجنوح ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي74

وعودة للموضوع اقول ان انحراف المرأة امر جلل لان فيه ويترتب عليه تبعات تمس كينونة المجتمع ككل .. وهنا انا لااقصد الانحراف من ناحية الانحراف الجنسي فقط .. بل اقصد ايضا انحراف الفكر ورفض قيم وتقاليد المجتمع .. وهذا يحدث اهتزاز من الصعب تدارك اثاره خاصة مع وجود وسائل الاتصال الحديثه

كلامك رائع وهو ليس مجرد رأي

إنه حقيقة يا سيدي لا ينتطح عليها عنزان

انحراف المرأة سلوكاً وفكراً والعياذ بالله يستجرّ على المجتمع كوارث وويلات

تفت في عضده وتنخر في أركانه وتصدع ركائزه

طيب انحراف الرجل ألا يترتب عليه نتائج تضارع تلك التي تترتب على انحراف المرأة ؟؟

ام أنه : لا عزاء للسيدات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي74

شاهدنا امرأة تقف في ندوة علميه تقول كلمة تتمرد فيها على كل الاصول والفروض في المجتمع فتنتقد الحجاب وتطالب بالحرية وتنفي فكرة وجود المحرم ...الخ .. ثم بعد ذلك تدوي القاعه بالتصفيق لها من النساء والرجال

تعساً لها ولمن صفقوا لها

ما هكذا أردنا لإبلنا أن ترد

مثيلات هذه الإمعة الخرقاء مبذولات في كل عصر

منهن على سبيل المثال من دعت إلى "تعدّد الأزواج " في مؤتمر يتصل بحقوق المرأة

وحريتها انعقد في اليمن في ثمانينيات القرن الماضي على ما قرأت

فأي جنون هذا وأي سفهٍ وأي خرق

لم ولن نومي إلى تلك الموبقات

ولم ولن نشجع المرأة على الانسلال مما ينأى بها عن البقاء درة مكنونة وجوهرة مصونة

ولكن : قليلاً من الإقساط أيها المجتمع

فانحراف الرجل وجموحه وجنوحه يمزق أنوثتنا ويهيض جناحنا ويهصر أرواحنا

ويحطم في وجداناتنا وخواطرنا مثال الرجل صاحب العصمة والمحمدة ..

يحوطُ أنثاه بسياج من الأمن والسكينة والريّ ويربأ برجولته من التمرغ في حمأة الرذيلة والحطّة والدنيّة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي74

نحن نريد المرأة المصونة والجوهرة المكنونة .... ياصاحبة العصمه

ونحن نريد الرجل شديد البأس رفيع الخلق ساامي النفس

أبياً عصياً على الختل والخلل والرذل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي74

تقديري واحترامي منية الروح

فائق تقديري وعظيم احترامي أخي سامي

__________________________________________________ __________

بعيداً عن الافتاء
قريباً من ..
المجتمع والناس ..

1 أكبر من 1000
و
س لا يساوي ص
وستبقى ..



لأول مَن قطفها
ولا تُقطف مرة أُخرى طول العُمر



يعطيك العافيه


__________________________________________________ __________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألوسام الذهبي

بعيداً عن الافتاء
قريباً من ..
المجتمع والناس ..

1 أكبر من 1000
و
س لا يساوي ص
وستبقى ..



لأول مَن قطفها
ولا تُقطف مرة أُخرى طول العُمر



يعطيك العافيه

عزيزي أحمد ..

سطّرت درراً

ولكنْ .. اقرأ ما عقّبتُ به على ردّ الأخ سامي

وستجد أنّي أحالفك لا أخالفك ..

اقرأ بتمعّنٍ ورويّة ما كتبت لأنّ عيبك أنّك تقرأ على عجل فلا تتبيّن المراد في بعض الأحايين

خمرة الكروم حقٌّ لمن اجتنى العناقيد

ولا تجود الكروم لغير جانيها

الفضيلة خير حليةٍ تتقلّدها الأنثى ..ويتأبّطها الرّجل مدى دهره

على حدّ سواء

__________________________________________________ __________
بالتأكيد ان كل مايعيب المرأه يعيب الرجل الا في امور ثانويه بسبب طبيعة كل منهم التي اوجدها الله

ياسيدتي المجتمعات العربية كلها مجتمعات ذكورية اساساً لذلك كل قانون مشرع

لصالح الرجل في المقام الأول

فأصبح الامر يؤخذ بالوراثه جيل بعد جيل واهم ناقليه هي المرأه

نعم انتي تقولين انك سمعيتها من كثير من نسوة الحي وفي اعتقادي

بعض الظلم الذي يحصل للمرأة بسبب المرأه نفسها .

فعندما تضعف زيادة على طبيعة ضعفها عندما ترضى بالظلم وتخنع له

تعتبر هي مشاركة في ظلم نفسها وبنات جنسها .

مثال بسيط عندنا في السعودية عندما تطالب بعض النسوه بقيادة السيارة

اول من يعارضهن نسوة اخرين بغض النظر عن الصواب والخطأ في هذا الأمر

عندما تطالب بعض النسوه بالوظائف اول من يعارضهن نسوة اخرين وقيسي على ذلك الكثير

فقد تعودت المرأه العربيه على الخنوع والتبعيه من ايام الجاهلية الاولى

ياسيدتي الام تربي ابنها وتعلمه وتهتم به وتوجهه وعندما يبلغ الحلم

يكون متصرفاً بهذه المرأه ووصياً عليها وكأنه لاعقل وامان لها

فلا تخرج عن امره ولو به من الجهل مابه المهم انه رجل وربما هو ذكر فقط فيوجد فرق كبير

بين الرجل الرجل والرجل الذكر وقيسي على ذلك .

فالمراه هي من ربته على هذا فلتتحمل نتيجة تربيتها تجدينها تسمح له بالتسلط على اخواته

البنات وهن اكبر منه بحجه ان رجال البيت بل تجدينها تفرح لجبروته وقسوته وتصفق له .

فماذا تتوقعين منه عندما يكبر ويشتد عضده .

حتى وصل تفكير البعض الى ان المرأة هي سبب كل مايحدث لنا من كوارث

فيقولون بأن معلم سأل احد طلابه ماسبب وقوع الزلازل والبراكين

فأجاب الطالب بسبب عدم احتشام النساء


فماذا تتوقعين النتيجه في قادم الايام في مجتمع ينظر الى المرآه

انها شاه وينظر الى الرجل انه ذئب .

جيلنا والاجيال التي سبقتنا يتم تربيتها على التقليد لا على التفكير والبحث عن العدل والحقيقة

البعض يرى ان التفرقه بين الرجل والمرأه في هذا الامر لأن المرأه عنوان العفه والشرف

فهي العرض والجوهرة المصونة .

وهذا صحيح لكنه لا يخول للرجل بفعل ماينهى عنه المرأه .

عزيزتي الشق اكبر من الرقعه كما نقول بالعاميه

سلامي لك


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوافي عبدالعزيز

بالتأكيد ان كل مايعيب المرأه يعيب الرجل الا في امور ثانويه بسبب طبيعة كل منهم التي اوجدها الله

ونحنُ نحترمُ تلك الفروق التي فرضها تباين الطّبيعة الأنثويّة عن الطبيعة الذّكوريّة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوافي عبدالعزيز

ياسيدتي المجتمعات العربية كلها مجتمعات ذكورية اساساً لذلك كل قانون مشرع
لصالح الرجل في المقام الأول

لا فُضَّ فوك .. أصبتَ كبد الحقيقة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوافي عبدالعزيز

أصبح الامر يؤخذ بالوراثه جيل بعد جيل واهم ناقليه هي المرأه

نعم انتي تقولين انك سمعيتها من كثير من نسوة الحي وفي اعتقادي

بعض الظلم الذي يحصل للمرأة بسبب المرأه نفسها .

فعندما تضعف زيادة على طبيعة ضعفها عندما ترضى بالظلم وتخنع له

تعتبر هي مشاركة في ظلم نفسها وبنات جنسها .

لو مكّن للحكمة أن تطوي جناحيها إجلالاً لاتّعت لكم أخي الوافي

إزاء ما سطّرت من درر سنيّة لفعلت

المرأة ظلمت المرأة قبل أن يظلمها الرّجل

المرأة من كرّس ذكوريّة المجتمع بركونها واستكانتها

لكلّ القيم الجائرة المردودة منقيّاً وإنسانيّاً وشرعيّاً

حين تتعرّض المرأة لظلامة فإنّ امرأةً أخرى غالباً تقف خلف ذلك الظّلم

وإلا فهي تفاقم وقعَ ذاك الظّلم وتكرّسه وتبرّرله

على حواء أن تقلّ لومها على آدم وأن تعي أنّ أكثر مآسيها ومظالمها منبعها بنات جنسها

إنها الحقيقة المرّة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوافي عبدالعزيز

مثال بسيط عندنا في السعودية عندما تطالب بعض النسوه بقيادة السيارة

اول من يعارضهن نسوة اخرين بغض النظر عن الصواب والخطأ في هذا الأمر

عندما تطالب بعض النسوه بالوظائف اول من يعارضهن نسوة اخرين وقيسي على ذلك الكثير

فقد تعودت المرأه العربيه على الخنوع والتبعيه من ايام الجاهلية الاولى

ياسيدتي الام تربي ابنها وتعلمه وتهتم به وتوجهه وعندما يبلغ الحلم

يكون متصرفاً بهذه المرأه ووصياً عليها وكأنه لاعقل وامان لها

فلا تخرج عن امره ولو به من الجهل مابه المهم انه رجل وربما هو ذكر فقط فيوجد فرق كبير

بين الرجل الرجل والرجل الذكر وقيسي على ذلك .

أوافقك الرّأي أخي الفطن .. بارك الله في فكرك النير

كلّ رجلٍ ذكر .. بيد أنّهُ ليس كلّ ذكرٍ رجل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوافي عبدالعزيز

فالمراه هي من ربته على هذا فلتتحمل نتيجة تربيتها تجدينها تسمح له بالتسلط على اخواته

البنات وهن اكبر منه بحجه ان رجال البيت بل تجدينها تفرح لجبروته وقسوته وتصفق له

ولو سردتُ لك من واقع حياتي قبساً من معاناتي جرّاء تلك الحال

لما فرغت من الاقتباس

يمحقون إنسانيّة الأنثى ويغيضون ثقتها بنفسها ويعزّزون في أعماقها الإحساس

بالغبن لمّا يسلّطون عليها أخاً متجبّراً لا يفقه من معاني الأخوّة سوى العسف والضّرب

والتّضييق عند كلّ شهقةٍ وزفرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوافي عبدالعزيز

فماذا تتوقعين منه عندما يكبر ويشتد عضده .

أتوقّع أن يصيرَ مركوباً وطيئاً لزوجة سخّاطة متذمّرة ..

لا يجرؤ على التنفس في حضرتها ولا يملك أن يفوه برأي بسيط

فيما يتعلّق بأمورها وأمور بناته

وكأنّه فرّغ شحنة الجبر والكبر والعنت كلّها في أخته المسكينة

فحطم نفسها وخلّف فيها ندوباً وفجواتٍ وعقداً عصيّة على الفكاك

ثمّ بلغ حدّ زوجه خليّاً من كلّ مرجلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوافي عبدالعزيز

حتى وصل تفكير البعض الى ان المرأة هي سبب كل مايحدث لنا من كوارث

فيقولون بأن معلم سأل احد طلابه ماسبب وقوع الزلازل والبراكين

فأجاب الطالب بسبب عدم احتشام النساء

فماذا تتوقعين النتيجه في قادم الايام في مجتمع ينظر الى المرآه

انها شاه وينظر الى الرجل انه ذئب .

جيلنا والاجيال التي سبقتنا يتم تربيتها على التقليد لا على التفكير والبحث عن العدل والحقيقة

البعض يرى ان التفرقه بين الرجل والمرأه في هذا الامر لأن المرأه عنوان العفه والشرف

فهي العرض والجوهرة المصونة .

وهذا صحيح لكنه لا يخول للرجل بفعل ماينهى عنه المرأه .

عزيزتي الشق اكبر من الرقعه كما نقول بالعاميه

سلامي لك

وعليكَ سلام الله ورحمته وبركاته

صدقت أيها الوافي

الشرخ عميق والمزق أكبر من أن يرفو تهرؤه نقاش

لا يبرّر كون المرأة في ناظري المجتمع منبع العفة ورمز الشرف

لا يبرّر للرّجل إتيان ما ينهاها عنه الخلق والشّرع والمجتمع

فهو مباح له حلالٌ عليه .. بقدر ما هو ذريعةٌ لاجتثاث روحها ومحوها من الوجود

إن هي عليه أقدمت والعياذُ بالله

أشكر لك حضورك الأليق المأهول بالحكمة والعمق وبعد النظرة

طبتَ أخي الوافي

وطاب نبيل مسعاك