عنوان الموضوع : هذه أخرتها ..!! - نقاش
مقدم من طرف منتديات الشامل

لو كان لي قلبان عشت بواحد..... وتركت قلبآ في هواك يعذب
.
.
من قال ذلك انسان عاشق ولم يجد ألا العذاب
فالعشق عذاب ونكتب عنه بعذاب ونتذوق العذاب منه
.
.
هل هناك عاشق لم يذق العذاب ..!
.
.
وكل عاشق يكتب عن عشقه حتى يفرغ ويرتاح

لاتخف ما صنعت بـــك الاشــواق .... واشرح هـــواك فكلنــا عشـــاق
فعسى يعينك من شكوت له الهوى.... في حمــله فالعاشـــقون رفـــاق
.
.
فالعاشقون رفاق ...
.
.
يقول الجاحظ : والعاشق متى ظفر بالمعشوق مرة نقص تسعة أعشار عشقه
.
.
في غيابه عذاب وفي لقاءه ينقص عشقه .. يعني نعمل أيه ..!
.
.
والامر المهم اننا لن نخفي العشق مهما حاولنا وهنا تكمن معاناتنا
.
.
هيهات لاتخفي علامات الهوى ...كاد المريب :ان يقول :خذوني
.
.
نحن في العشق نعيش وفق طمع وكلآ يتمنى ويحلم بعاشق ومشاعر لاحدود لها له
وهو بالفعل لايستطيع ان يقدمها رغم انه يحلم بها ويتمناها ورغم ذلك يعيشها ويطالب
بها ويتعذب منها ويشتاق لها وهو لن يقدمها والطرف الاخر بنفس الشي وهذة فلسفة
للمشاعر بداخلها خيال ورغم انه خيال ألا اننا نعيش هالخيال ونطالب به ونتعذب لاننا لا
نجده والطرف الاخر بنفس الامر لذلك يبقى العشق مغلف بالعذاب للعشاق
ــ يقول جالينوس :العشق هو استحسان يضاف اليه الطمع .
.
.
ومهما كنت كريم في مشاعرك وعشقك فالطرف الاخر يرى انك بخيل
ومهما كان الطرف الاخر كريم في مشاعره وعشقه لك فأنت تراه بخيل
.
.
طيب والحل ؟
الحل هو ماقاله هالشاعر :
.
.
دع عنك تعنيفي وذق طعم الهوى..فاذا عشقت فبعد ذلك عنف
.
.
وكل انسان يرى ان عشقه مختلف ولن يجد شبيه له بل يرى انه العاشق الوحيد
وكلآ ينظر للاخرين بأنه ذو عشق لن ينقطع وعذاب لن يتوقف وهيام لاحدود له
واديها ياعم ..!
.
.
الامر الذي نتفق فيه جميعآ بأن العشق يقع كقدر وليس لجمال
وكما قال الشاعر :

وما الحب عن حسن ولا عن ملامحه... ولكنه شيْ به الروح تكلف
.
.
ولكنه شي به الروح تكلف ..!
وهالشطر هو مربط الفرس ... ودي افهم هالشطر
حتى افهم كل العشق وكل العشاق ؟
.
.
واخيرآ
يقول ابن القيم رحمه الله : في العشق :
فالذي عليه الاطباء انه مرض وسواسي الى ان قال :
وسببه النفساني الاستحسان والفكر ..
.
.
وهنا نصل الى ان العشق وسواس وكل عاشق موسوس
وهذة حقيقة لان العشق يضرب الفيوزات ويجعل الجنون واقع
..
هل بالفعل العاشق موسوس ..!

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

اكيد العاشق موسوس

واعمى كمان

فقد قال اجدهم:اذا احب القلب قلبا..لم تبصر العين عيبا

وكل عشق له حلاوته ويكفى ان تنفرد بنفسك وتفكر فى محبوبك فتحلو بعينك الدنيا ولو كانت كدر

والعشق لا يعنى وجودكما معا ..فالارواح تتلاقى حتى وان بعدت المسافات

والغريب ان تشعر بما يشعر به المحبوب من فرح وحزن

والاغرب انك تفكر فيه وياتيك احساس صادق بانه ايضا يفكر بك فى نفس اللحظه


ويقول اخر :العطر والحب لا يمكن اخفائهما

ومن اقوال نزار قبانى فى ذلك:انا عنك مااخبرتهم ..لكنهم لمحوكى تغتسلين فى احداقى

موضوع مميز وفيه الحديث يطول

شكرا لقلمك الراقى ولك

__________________________________________________ __________
هلا اخت نونة
جميل كلامك
...
وكرأي شخصي ارى ان العشق اغلبه خيال بعيدآ عن المنطق والعقل
فكما نعلم ان العاشق يحلم ويتخيل ومن هنا يدخل في عالم أخر
وينصدم بجدار الواقع القاسي ويقاوم اما يفيق او يعيش في خيالاته
وكلما زاد في خياله كلما ابتعد عن المنطقية وعن الحياة وظروفها
وغالبآ العاشق يرى نفسه انه الوحيد كعشق ولامثيل لعشقه
وبداخل العشق طمع وفي مسألة المشاعر
فالعاشق يطلب بخيال وهو لايستطيع ان يقدم مايطلبه فيقع في التضخيم والمبالغة
كون واقعه قابع في الخيال
يقول جالينوس (العشق هو استحسان يضاف اليه الطمع
ومهما حاولنا فكلآ يرى نفسه بأنه هو العاشق ولامثيل لقلبه
...
ولغة العشق لايفهمها ألا من عاش فيها فكما قال الشاعر:

لاتخف ماصنعت بك الاشواق ... واشرح هواك فكلنا عشاق
فعسى يعينك من شكوت له الهوى...في حمله فالعاشقون رفاق
...
شاكر لك مرورك وتعليقك
يعطيك العافية

__________________________________________________ __________




العشق ضرب من ضروب الجنون ويدخل في قاموسه الوسوسه .. العاشق لا يتنفس شيء سوى حبه لعشيقه !




نعم اعتقده قد يصل اكثر من الوسوسه ..!




يعطيك العافيه




دمت
رفيف

__________________________________________________ __________
هلا اخت رفيف
يعني الدعوة وسوسة
كسؤال
لماذا الجنون في الحب غالبآ يكون للرجل
مجنون ليلى وغيره
يعني الرجل يصل لدرجة الهيام ويفلصع اكثر من الانثى ؟؟
شاكر لك مرورك وتعليقك
يعطيك العافية

__________________________________________________ __________
وانا من راى نونة فيه كمان حاجه وهيا التعود والتعود ده هو فى اعتقادى امتداد طبيعى قول اشاعر احمد بيك شوقى



خـدعـوهـا بقـولـهـم حَـسْـنـاءُوالـغَـوانــي يَـغُـرٌهُــنَّ الـثَّـنــاءُ
أَتراهـا تنـاسـت اسـمـي لـمـاكثـرت فـي غرامـهـا الأسـمـاءُ
إن رَأَْتْنِي تميلُ عني ، كأن لمتـــك بـيـنـي وبيـنـهـا أشــيــاءٌ
نظـرة ، فابتسـامـة ، فـسـلامُفــكــلام ، فـمـوعــد ،فَـلِــقــاءَ
يـوم كنـا ولا تسـل كـيـف كـنـانتهـادى مـن الهـوى مـا نشـاءُ
وعليـنـا مــن العـفـاف رقـيــبُتعـبـت فــي مـراسـه الأهْــواءُ
جَاذَبَتْني ثَوبي العَصي ِوقالَـتْأنـتـم الـنـاس أيـهـا الـشـعـراء
فَاتّقوا الله في قُلـوبِ اَلْعَـذَارَىفـالـعــذارى قُـلـوبُـهُـن هَــــواءُ

والمعروف ان الوسواس شيطان واشيطان بيخلق اى طريق للانسان سواء ذكر او انثى علشان يوصلهم للزنا وكل ده باسم احب والحب برىء من حكاية زى دى ، علشان كده الجواز هو الحل الوحيد .

اما دليلى من السنة هو الحديث النبوى الشريف

الحديث رواه ابن ماجه وصححه الألباني بلفظ "لم ير للمتحابين مثل النكاح" ورواه البيهقي بلفظ: "ما رأيت للمتحابين مثل النكاح" ومعنى الحديث أن الرجل إذا نظر إلى المرأة وأحبها، فعلاج ذلك الزواج بها، قال المناوي في "فيض القدير" بعد ذكره لهذا الحديث: إذا نظر رجل لأجنبية وأخذت بمجامع قلبه فنكاحها يورثه مزيد المحبة، كذا ذكر الطيبي، وأفصح منه قول بعض الأكابر المراد أن أعظم الأدوية التي يعالج بها العشق النكاح، فهو علاجه الذي لا يعدل عنه لغيره ما وجد إليه سبيلا. اهـ.

اما عن حالى انا فى القصة دى هو انى لا عارف احب واحدة تانيه ولا حتى عارف اتجو بلاش جواز مش عارف ارتبط بواحدة تانيه الباب اتقفل على كده وانتهى الموضوع .

هلا اخوي محمد
انت تكابر وشكلك واقع لشوشتك في العشق
وغالبآ من يكون زي كلامك هذا سريع الوقوع
في الحب
..
وكما تعلم الحب قدر لازمن له ولا وقت
اهو يدخل قلبك بدون استئذان ووقتها
مهما كانت قوتك راح تضعف امامه
واخرتها تصير موسوس هههههههههه
...
الله يرزقك بالزوجة الصالحه
وتعزمنا على فرحك هههه