عنوان الموضوع : هل أصبحت قوامة الرجل على ألمرأة في خطر - نقاش
مقدم من طرف منتديات الشامل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ ،،


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ ،،


قال تعالى
((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ
وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ))سورة النساء****رقم الآيه (34 )..؟

نحن نعرف بأن قوامة الرجل على المرأة هو أمر لا بد منه
ليس بأمرنا ولكن بأمر رب العزة والجلال
ولكن نلاحظ من وقت ﻵخر من يخرج لينادي بانتهاء قوامة الرجل
وبأن المرأة لم تعد بحاجة لقوامته..؟

وكذلك ظهور ظاهرة جديدة وهي اشتراط بعض النساء أن
تكون عصمة الزواج بيدها
فما سبب ظهور تلك الظواهر بعد أن كانت خط أحمر لا يمكن تجاوزه
أو الحديث فيه
فهل السبب هو استغلال بعض الرجال لمفهوم القوامة
استغلال سيء من خلال فهمه الخاطئ له..؟

وهل فعلا المرأة لم تعد بحاجة الى قوامة الرجل بما أنها أصبحت
عاملة وهل سيأتي يوم تصبح فيه عصمة الزواج بيد المرأة
وتصبح هي (سي السيد) على رأي اخوتنا بمصر..؟

هل يوجد فعلا عينة من الرجال الذين يرضون بضعف قوامتهم
وهل يعرف البعض معنى القوامة الحقيقي ويتصرف على أساسه..؟
ثم من يحمي حقوق الرجل..؟
فهل قوامة الرجل أصبحت في خطر..؟؟
ولكم تحياتي



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسباب نزول الأية

ذُكر أنّ هذه الآية نـزلت في رجل لطم امرأته، فخوصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقضَى لها بالقصاص.



تفسير ابن كــثير


يقول تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) أي: الرجل قَيّم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجَّت ( بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ) أي: لأن الرجال أفضل من النساء، والرجل خير من المرأة؛ ولهذَا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك المُلْك الأعظم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "لن يُفلِح قومٌ وَلَّوا أمْرَهُم امرأة" رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه وكذا منصب القضاء وغير ذلك.
( وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) أي: من المهور والنفقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهنَّ في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فالرجل أفضل من المرأة في
نفسه، وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قَيّما عليها، كما قال [الله]




تفسير الطبري


قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: " الرجال قوّامون على النساء "، الرجال أهل قيام على نسائهم، في تأديبهن والأخذ على أيديهن فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم =" بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يعني: بما فضّل الله به الرجال على أزواجهم: من سَوْقهم إليهنّ مهورهن، وإنفاقهم عليهنّ أموالهم، وكفايتهم إياهن مُؤَنهنّ. وذلك تفضيل الله تبارك وتعالى إياهم عليهنّ، ولذلك صارُوا قوّامًا عليهن، نافذي الأمر عليهن فيما جعل الله إليهم من أمورهن.
* * *
وبما قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
*ذكر من قال ذلك:
9300 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: " الرجال قوّامون على النساء "، يعني: أمرَاء، عليها أن تطيعه فيما أمرَها الله به من طاعته، وطاعته: أن تكون محسنةً إلى أهله، حافظةً لماله. وفضَّله عليها بنفقته وسعيه.
9301 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا أبو زهير، عن جويبر، عن الضحاك في قوله: " الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يقول: الرجل قائمٌ على المرأة، يأمرها بطاعة الله، فَإن أبت فله أن يضربها ضربًا غير مبرِّح، وله عليها الفضل بنفقته وسعيه.
9302 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا < 8-291 > أسباط، عن السدي: " الرجال قوامون على النساء "، قال: يأخذون على أيديهن ويُؤدّبونهن.
9303 - حدثني المثنى قال، حدثنا حبان بن موسى قال، أخبرنا ابن المبارك قال، سمعت سفيان يقول: " بما فضل الله بعضهم على بعض "، قال: بتفضيل الله الرجال على النساء.

وهنا ليس بعد كلا م الله بديل

سبب هذه الظاهرة

ضعف الإيمان

في القلوب

وضعف قوة الرجل

بيتلخص في الحب

وكل رجل وشخصيتة

وكل إمرأة وحسب نشأتها

فالزرع الطيب لا يخرج إلا طيبا

شكرا لك علي الموضوضوع

أحزان الكون





__________________________________________________ __________
نعم قوامه الرجل بمعناها اقل مايمكن وصفها با انها ضعفت لدرجه الظاهره ليس العصمه بل في ممارسه الحياة الاجتماعيه.
واقع الرجل والمراه الحالي

الرجل قيادي للمراه بالشكل الخارجي والمراه تقوده بمعنى القياده .
هناك نسبه مزعجه من الرجال تسمع من المراه وتنفذ
فالعصمه بيد الرجل ولكن بقبول من المراه.

هذا وصفي لواقع الرجل والمراه
وتقبلي شكري وتقديري لهذا اطرح الله يعصمنا ويعصمك عن كل مخالفه لشرع الله.

__________________________________________________ __________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تناهيد الفرس
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ ،،

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ ،،

قال تعالى
((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ
وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ))سورة النساء****رقم الآيه (34 )..؟

نحن نعرف بأن قوامة الرجل على المرأة هو أمر لا بد منه
ليس بأمرنا ولكن بأمر رب العزة والجلال
ولكن نلاحظ من وقت ﻵخر من يخرج لينادي بانتهاء قوامة الرجل
وبأن المرأة لم تعد بحاجة لقوامته..؟

وكذلك ظهور ظاهرة جديدة وهي اشتراط بعض النساء أن
تكون عصمة الزواج بيدها
فما سبب ظهور تلك الظواهر بعد أن كانت خط أحمر لا يمكن تجاوزه
أو الحديث فيه
فهل السبب هو استغلال بعض الرجال لمفهوم القوامة
استغلال سيء من خلال فهمه الخاطئ له..؟

وهل فعلا المرأة لم تعد بحاجة الى قوامة الرجل بما أنها أصبحت
عاملة وهل سيأتي يوم تصبح فيه عصمة الزواج بيد المرأة
وتصبح هي (سي السيد) على رأي اخوتنا بمصر..؟

هل يوجد فعلا عينة من الرجال الذين يرضون بضعف قوامتهم
وهل يعرف البعض معنى القوامة الحقيقي ويتصرف على أساسه..؟
ثم من يحمي حقوق الرجل..؟
فهل قوامة الرجل أصبحت في خطر..؟؟
ولكم تحيات



تحياتي اختنا الفاضله تناهيد وشكرا على موضوعاتك التي تثري دائما هذا الموقع المحترم

موضوع القوامه موضوع كبير واختلفت حوله اراء العلماء وبعضهم حاول مجاملة المرأة بتفسير الايه الكريمه عن طريق ربط القوامه بالانفاق وجودا وعدما

انا لن ادخل في طبيعة وتفاصيل هذا الجدل.....خوفا من الجدال والاختلاف بين الاعضاء ولكن هذه التفسيرات للايه منشوره صوت وصوره للعلماء المسلمين من كل اصقاع الارض


- موضوع ان المرأة تكون العصمه في يدها .. هذا الموضوع يلتبس على الناس معناه لهذا نجد الناس تقول ان الذي يتنازل عن العصمه لزوجته هو ليس برجل .. واوصاف اخرى

العصمه عندما تكون في يد المرأة تستطيع ان تطلق نفسها ... وفي نفس الوقت يستطيع ان يطلقها زوجها

صاحبة العصمه اذا طلقت نفسها ثم عادت الزوجيه من جديد فان هذا الحق يسقط باعتبار انها تستخدمه لمرة واحده

المراه التي تطلق نفسها بهذه الكيفيه .. هذا الطلاق لايدخل في احتساب عدد الطلقات التي يملكها الرجل

انا ارى ان هذا الموضوع لايشكل ظاهره بل العكس هو نادر جدا وتستخدمه بعض الفنانات لخلع نفسها من زوجها في اي وقت ... وغالبا يكون زواج مصالح

تحياتي تناهيد


__________________________________________________ __________




اهلا بك اختي الكريمه





ليست في خطر طالما هناك قاضي رجل يدعم صديقه !!




نحن النساء لم نأخذ حقوقنا بعد وإن أخذت واحده منهن حقها قام القوم كله يدعون أن قوامتهم في خطر !!




هم يريدون أن يدفنوننا اكثر ليس إلا





يعطيك العافيه




دمتِ
رفيف "












__________________________________________________ __________



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافية أخيه على طرح الموضوع

لاأظن أخيه أن هناك خطر يتهدد قوامة الرجل على المرأة
فهي لم تأتي بأمر ملكي ولارئاسي وإنما أتت بأمر إلاهي بحت

وإن كان هناك أشباه رجال تنازلوا عما خصهم به الله سبحانه وتعالى فهذا لايعني أن هذا خطر

حتى من فهم معنى القوامة خطأ وظن أنه بالقوامة على المرأة يستطيع إستعبادها فهو أيضا من أشباه الرجال الذين يمارسون سلطهم وطغوتهم على النساء

القوامة شرعت بتفضيل بعضهم على بعض وهي واضحة ولايمكن لمن يفهم معناها الحقيقي والغاية النبيلة التى من أجلها شرعها الله سواء كان رجل أو إمرأة إلا ويؤمن بها ويستجيب لمقتضاها

شكرا لك

تقبلي تحياتي وتقديري لشخصكم الكريم وللأخوة والأخوات المشاركين


أعذب ميسان



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألوسام الذهبي
لإنها إبنةُ شيخ القبيلة

في ليلة الدخله قالت لعريسها ..

يجب أن يكون هو من تحت

وهي تكون من فوق


صار بعض الجدل بينهما
من حيث من يكون تحت ومن يكون فوق


ولما وصل الأمر إلى أم العروسه قالتْ لأبنتها ..

يا بنيتي ترين الحال من بعضه سواءٌ أنتِ من فوق أو أنتِ من تحت

والأحلى أن تكوني من تحت ، خُذي رأي مجرب ولا تأخذي رأي حكيم

قالت البنت .. طوال عُمري اسمع نصائحك يا أُمي ولا أعصي لكِ أمراً

وبهذا تم الخلاف بين العريس والعروسه على خير .

ويتضحُ من ذالك ..

إن الناقةُ أمام الجمل الكاسر

هي ناقه حتى وإن هدرتْ



يعطيك العافيه


اخي هلابك نعم نعترف بقوة الرجل ولكن في وقتنا هذا ارى هم يكونون سواء وجميعكم اكيد تعرفون هذا


الشي قوامون في الصلاة والصوم عكس المراه فينقص دينها لهذا الشي ولا اخفي قوامة الرجل باشياء اخري انا اتكلم عن الاية الكريمه

اشكرك ع مداخلك