عنوان الموضوع : لماذا لم تتزوجي إلى الآن ؟ - نقاش
مقدم من طرف منتديات الشامل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



هذا سؤال تتعرض له أغلب الفتيات عندما يتجاوز عمرها العشرين سنة ..
و غالباً السؤال موجه للفتيات الجميلات و التي تكون من عائلة معروفة يعني ( بنت عالم و ناس )
فالفتاة الغير جميلة يتم مراعاة مشاعرها لأن السبب ( بنظرهم ) واضح من عدم زواجها ..


الآن ......

لدي بعض الأفكار و الملاحظات أود مناقشتها معكم و سأبدأ بطرح بعض الأسئلة


هل تؤمن بالقسمة و النصيب ؟؟

أنا أؤمن بالقسمة و النصيب و لكن كثيراً ما نرى فتاة وقعت في حب شاب
و اضطرتها ظروفه لانتظاره ( ربما أعوام ) فلماذا لم تتزوج غيره طيلة هذه الفترة ؟

ألا تلاحظون أن الفتاة هي من اختارت تأخير زواجها ؟؟

الناس من حولها يتهمونها بأنها أخطأت لأنها أخرت زواجها

و في نفس الوقت نرى أحد الشباب تزوج في ظروف مادية صعبة فيلومه من حوله بقولهم :

( الله يهديك .. أنت تسرعت بالزواج .. لو انتظرت لتتحسن أمورك كان أفضل )


لو فرضنا أن القسمة و النصيب هي من تحدد زمن الزواج فلماذا يقولون :

تسرعت بالزواج ؟؟ أو أنت السبب في تأخير الزواج ..

أليس من المفروض أن هذا الشخص كان مسيّراً
و قد قام بفعل ما قسمه الله تعالى له في الوقت المحدد ؟؟

طيب ... بما أن الأنثى مخلوقة من ضلع الرجل

لماذا يلام أحد الزوجين عندما يخطئ في اختيار زوجه ؟؟
أليس هذا القدر مكتوب عليه و ليس له الحق في الاختيار ؟؟


و بما أن الزواج قسمة و نصيب
فلماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بما معنى الحديث : تخيروا لنطافكم .............. ؟؟؟


و لماذا عندما يتزوج الشاب من فتاة و يكتشف أن أخلاقها غير سوية
تلام الفتاة و لا يلام الشاب على سوء اختياره ؟؟




أرجو أن لا أكون قد أطلت عليكم كما أتمنى من الجميع الجواب على الأسئلة
و طرح وجهات نظركم و مناقشة هذا الوضع

كلٌ حسب ثقافته و عاداته

شكراً لكم جميعاً و بانتظار مشاركاتكم الغالية




>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

الزواج هو رزق قسمه الله للعبد و يجب على الفتاة السعي له كباقي الأرزاق في هذه الحياة

ولابد من الاخذ بالاسباب المشروعه والمباحه في سبيل ذلك

ولا يخفى عليك أن الله تعالى أمر مريم بأن تهز جذع النخلة ليتساقط الرطب، وفي هذا تعليم للناس ليأخذوا بالأسباب. والزواج هو واحد من هذه الأقدار التي قد سبق وأن قدرها الله، وإذا أراد الله أمرًا هيأ له أسبابه، ولذا فانه لابد من ان تأخذ الفتاه التي ترغب في الزواج بما يمكنها من الأسباب


شكرا وتحياتي لك تناهيد جزاكي الله خير

__________________________________________________ __________
تناهيد الفرس
مساء الخير
موضوع جداً رااائع والنقاش فيه جميل وهادف
في راي المتواضع .. الزواج قسمة ونصيب .. الشرح لك
اي بنت في هذا الكون .. الله سبحانه وتعالى يرسل لها خطيب .. ويمكن اكثر من خطيب
لكن اللي حاصل الحين .. يجب على البنت ان تنهي المرحلة الجامعية .. واذا جاءها خاطب
قبل هذه المرحلة لاتقبل .. بحجة تكملت الدراسة .. والبنت متى مابلغت .. بالامكان تتزوج
وبعض البنات يبلغوا في سن الحادي عشر .. لكن من المستحسن ان تتزوج في سن 17 سنه
حتى لو بلغت في عمر 11 سنه . فسن 17 فما فوق افضل سن للزواج .. ماادري تشاركوني الراي
اي بنت تزوجت دون السن العشرين .. نجد حياتهم الزوجية مستقرة .. نجدها تحب زوجها بشكل
غير طبيعي .. لانها حست بحنان الزوج وهي في سن المراهقة .. سبحان الله البنت كل سنه عن
السنه اللي بعدها تتغير ملامحها .. في الفترة هذه ترفض ثم ترفض .. الى ان تصل سنه 25 سنه
يقل الخطاب .. لان الرجل يرى البنت عمرها خمسة وعشرين كبيرة .. رغم نضوجها الفكري .. وهو
لاينظر لهذا قدر ماينظر الى ملامحها الطفولي البالغ ان صح التعبير ..
واي رجل يتزوج دون سن العشرين اعتقد في مجازفة .. لانه مازال لايعرف ماهي المسؤولية ..
لذلك افضل سن للرجل هو سن الخامسة وعشرون . فهو يدرك المسؤولية ..
اما قول الرسول تخيروا لنطافكم .. اعتقد والله اعلم .. على الرجل ان يختار من اسرة يجد في رب هذه الاسرة
الوقار والصلاح وكذلك ابناءه الذكور فيهم الصلاح اعني هنا مواظبتهم للصلاة وتمسكهم بالدين .. بالتاكيد
تكون هذه الاسرة بناتها فيهم الصلاح .. لكن نجي لاسرة رب الاسرة مطرب والام طقاقه كده صح مدري
ايش يكون حال الاسرة .. اذا كان رب الاسرة بالدف ضارباً فشيمت اهل البيت الرقص خخخخخ
فصلاح الاسر من صلاح المجتمع .. هذا هو الاصل .. ثم انحراف الاسر في اخلاقياتها .. هذا من صنع الاسرة
نفسها لبعدها عن الجادة والطريق المستقيم .. هل راينا ربنا سبحانه وتعالى يرسل وحي للشاب ويقول
له اذهب الى البيت الفلاني فيها بنت صالحة .. او ينزل وحي للبنت اقبلي هذا الشاب لان فيه الصلاح
لكن الاصل هو البحث والتحري .. قصدي الاخذ بالاسباب والتعب شويه ثم الخيرة .. والتوكل على الله
ثم اذا حصلت مشاكل في الاسرة .. باقتراف ايديها.. سواء كان من قبل الرجل او المراة ..
ثم احب اوضح امر مهم للغاية .. يجب على كل بنت تفهم انها تحت امرئت صح كده كتابتها ..قصدي
مسؤولية الرجل .. يعني كانت هي من بداية حياتها تحت امر ابوها ولاتعصيه ابدأ ثم الاب يسلم بنته
لرجل ثاني وهو المسؤول عنها ويقوم بواجباتها كما كان يفعل الاب .. من مصاريف وكل شئ وعليها
ان تطيعه كما كانت تطيع ابوها .. سبحان الله بعد الزواج لاتستطيع ان تطيع ابوها ثم تعصي زوجها
لان حق الزوج اقوى بعد الزواج .. هذا من اكبر المشاكل التي تتعرض لها لاسرة الزوجية ..
عندما تنظر البنت .. ان زوجها يتحكم فيها طيب انت كيف كنت ترضي ابوك يتحكم فيك طيل حياتك
قبل الزواج .. هل كنت تخرجي بدون اذن ابوك او اي حاجة بدون اذنه .. اكيد لا .. الا اذا كنت غير متربية
لا مؤاخذة .. خليك على نفس التربية مع زوجك .. سبحان الله رغم انك ماتدخل الجنة الا برضى زوجك
ثم هل من العقل ان اغضبه علشان فستان مااشراه ليه .
الكلام في هذا الموضوع يطول ..
حقيقة هذا الموضوع جميل في نقاشه اذا كان بعقلانيه بدون تدخل هواء النفس خخخخخ
تحياتي

__________________________________________________ __________
من المؤكد أن الزواج قسمة و نصيب مثلها مثل غيرها من الرزق و غيرها و لا بد من السعي له و الأخذ بالأسباب .
صراحة أحياناً تكون الأمووور واضحة و لها مؤشراااااااااات بالنسبة للشاب أو الشابة ...... فمنهم من ترى فيه تسيب و إهمال و عدم مبالاة و عدم جدية .
و منهم من ترى فيها خروووووووج و عدم احتشام و حركات تدل على عدم الصلاح

فعندما يكووووون للأموور مؤشرات و يتجاهلها الطرف الآخر و بعد الإقتران و الدخوول يحصل ما لا يحمد عقبال و تصبح الأمووور عكس المرغووووووب .......... هنا تقع الملامة على الشخص في الإختيار ..........
أما البنت لي ما تزوووجت فأحياناً لا يتقدم للبنت عرسان و هنا هي ليست ملامة على عدم زواجها ولا يقول لها لي إلا ناقص إيمان بالقضاء و القدر و الأرزاق المقسمة .
ـــــــــــــــــــــــــــ
فيه نقطة في رد الأخ / حب الاستطلاع تتعلق بسن الزواج وتفضيل الزواج قبل العشرين و أنا لا أتفق معه في ذلك

فأقل من عشرين لا تحسب حساباً ولا تقدر حياة زووجية و يمكن أن تضع رأسها برأس الرجل من باب أنه كل كلمة يقووووولها هو يرفض رأية عليها و يحب يسيطر و ذلك نتيجة سن المراهقة التي تعيشه قبل العشرين
أتمنى أن أكوون قد وفقت لبعض المعلووووووووومات و أرجوا السموحة إن زللت أو أخطأت

__________________________________________________ __________
قـــــــــــا لـــــــــون ! .

__________________________________________________ __________
تسرعت بالزواج ؟؟ أو أنت السبب في تأخير الزواج ..
أليس من المفروض أن هذا الشخص كان مسيّراً
و قد قام بفعل ما قسمه الله تعالى له في الوقت المحدد ؟؟

سن الزواج المناسب بنظري للفتاة 22 وللشاب 25 ...وطبعا كل شئ نصيب ..ممكن تتزوج البنت بعد 30 ويكون

نصيبها أفضل فيما لوتزوجت في عمر 17 ..كل هادا علمه عند ربنا..وكل شئ نصيب سبحان الله.

طيب ... بما أن الأنثى مخلوقة من ضلع الرجل
لماذا يلام أحد الزوجين عندما يخطئ في اختيار زوجه ؟؟
أليس هذا القدر مكتوب عليه و ليس له الحق في الاختيار ؟؟

كيف يا أختي ليس له الحق في الإختيار ..؟! ..طبعا له حق ..الإنسان مخير ومسير في إختيار شريك/ة الزوجية..

تماما كمسآلة القضاء والقدر ..فالله سبحانه وتعالى يقدر لك من ستتزوج وقد قد علم سابقا إختيارك ..فهوخالقك

وأعلم الناس بك ..هو عليم شو رح تختار ؟!..بمعنى الله يعلم أنك ستختار فلان (سيئ ..جيد) ..فهو قدره لكي ..والأساس إختيارك.


و بما أن الزواج قسمة و نصيب
فلماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بما معنى الحديث : تخيروا لنطافكم .............. ؟؟؟

بمعنى تختار الزوجة الصالحة الملتزمة بدينها وبأخلاقها ..وحدد أربع معايير هم المال والنسب والجمال والاول

والأخير هو الدين ..فواجب عليك أن تختار بناء على ما سبق وتركز على مسآلة الدين.

الزواج قسمة ونصيب لأن الله لما خلق كل بنت خلق لها زوج ..وكل شب له زوجة قسمة عدد زوجي "بدون باقي"فمفيش

لا عانس ولا معنسة..والنصيب موزع بشكل إختياري..من لم تتزوج في الدنيا سوف تتزوج في الآخرة ..وستتلتقي بزوجها إذا كان

إستشهد ..تعذب ..إلخ .في الجنة إن شاء الله.



و لماذا عندما يتزوج الشاب من فتاة و يكتشف أن أخلاقها غير سوية
تلام الفتاة و لا يلام الشاب على سوء اختياره ؟؟

لاننا بمجتمعات تنظر للمرأة أنها عورة ..تنظر للمرأة بأنها نقطة جدال ..لا يجوز أن تخطئ أيا كان لن ننتهي

..فالأفضل أن نصمت .


إحترامي وتقديري.

هل تؤمن بالقسمة و النصيب ؟؟

بنظري سؤال عميق وفـلـســفي ذو .. ابعاد مخـتـلفه
البعض .. او .. لــنـقـل الاكثريه سوف تحمله اكـثر .. مما .. يــنبغي
لماذا لم تــتـزوجي الي الان ؟؟

لا ادري هل السؤال بشكل عام ام .. انه بشكل محدد .. وشخصي ؟؟؟
اذا كان السؤال بشكل محدد .. بنظري سيكون نابع عن قـناعة الشخص
اما .. اذا .. كان بشكل عام سوف يخذ .. طابع واسع وفضفاض