عنوان الموضوع : ظاهرة المطالبة بالحقوق والتغافل عن الواجبات حوار حر
مقدم من طرف منتديات الشامل
[BACKGROUND="80 #00CCFF"]
[BACKGROUND="80 #999999"][/BACKGROUND][/BACKGROUND]
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
لماذا لاتقوم بواجبك كي لاتجعل الاخر يطالب بحقه والعكس صحيح؟؟
لأن الانسان او الفرد جاهل بماهية الحقوق والواجبات وضعف الوازع الدينى مش عاوز اقول قلة ايمان وجهل بامور الدين اكتر وحب وطمع للدنيا اكتر .
هل يجد البعض النشوة بالانتصار اذا اخذ حقوقه كاملة وجعل الاخر تحت باطه لكي لايستطيع المطالبة بحقه,,
والله فيه ناس تحب تذل وتكسر نفس خلق الله وفيه ناس متبقاش طايقه نفسها ولا طايقه الدبان يعدى من عند وشهم اصلا ودول بقى ناس ضعاف الايمان والشيطان متملك منه زى الكبر والغرور والتعالى وكتير سلوكيات وصفات غلط وحرام .
ولماذا لم تحل مشكلة اخذ الحقوق سوى بالقوة حتى لو ترتب هدم سواء شخصي او مجتمعي
فيه حكمة او مقولة بتقول العدل اساس اللك بمعنى اذا حصل وجود تساوى ما بين خلق الله اللى هى المساواة وعدم الاضرار بالصالح العام فى المقام الاول بالتالى شرح ما هية الحقوق والواجبات بمعنى وجود نظام عدالة اجتاعية سليمة تشمل جميع اطياف ابناء الوطن الواحد اضعف الايمان انها توفر حياة كريمه وبالتالى احمل المواطن او الفرد اللى هو جزء من المجتمع ايه هو فهوم املواطنة وايه هى حقوق الدولة والوطن والدين عليه وده فى الاصل هو مفهوم الديموقراطية السليم بمعنى تانى مش معنى ان امى ولدتنى على الاهرامات وهى تبنى الاهرامات مثلا يبقى انا بالضرورة وغصب ولازم بقيت كده مواطن ن الدرجة الاولى الطلوب او السؤال انا كواحد اتولد فى بلد ما انا قدمت ايه لبلدى ؟؟؟؟ ولو دورنا على الحكاية دى هنلاقى عمليات تعجيز وتهديم وتهجير للعقول فى داخل بلادنا واوطاننا العربية والاسلاميه بمعنى ان فيش عملية تنمية حقيقيه ملموسة تدفع بتحريك العقول المنتجة على الانتاج اما تتفرج وانت ساكت وتشكر ربنا على احنا بندهولك واما تهج وتطفش بره البلد لكن غير مسموح ليك ابدا انك تساعد فى نهضة او تطوير او ابداع او ابتكار مشروع يخدم الوطن وابناء الوطن زى مثلا المخترع عندكم فى السعوديه الى اخترعتقريبا جهاز تحلية لمياه وقادر انه يحول الصحرا لأرض خضراء بمياة صالحه للاستخدام الادمى باقل تكلفة ممكنة وعلى هذا قيس باقى تفاصيل الحياة فى جميع انحاء بلاد العالمين العربى والاسلامى .
هل كانت الحقوق والواجبات في السابق تطبق؟؟ ولذلك عاش المجتمع بسلام ووئام ؟؟ ام ان الكبت ولّد الانفجار ام ماذا؟؟؟
اى سابق بالظبط ؟؟؟ يا صديقى العزيز تقصد سابق الاستعمار ؟ ولا سابق الخلافة الاسلاميه ؟؟ ولا سابق جميع الانظمة الحاكمة فى بلاد الثورات الحالية وانا من النوع اللى غير معترف بثورات الربيع العربى نها فى المقام الاو تخدم اليهود والامريكان وغباء سياسى وفكرى واطماع دنيوية لكافة المسئولين عن تردى اوضاع بلاد المسلمين .
وكحقيقة الامور هو ان الظلم وكثرة الظلم مع التامر يولد الانفجار بمعنى ليه الثورة فى مصر مثلا لحد دلوقتى ما لقينا لها قائد او محرك ؟؟؟ ليه الشعب هاااااااج مره واحده وطلبت عند وتحكيم راى وفرض موقف بالقوة !!!!!!!
يعنى مثلا ثورة 23 يولويو ان الجيش هو المحرك والشعب شارك مع الجيش طب والثورة دى ين الى كان وراها ؟؟؟ الامركان وادليل خلق سياسة الفوضى الخلاقة قال خلاقه قال واحنا زى الهبل نسمع الكلام وخلاص انما نعم حاجه لمصلحتنا احنا نفسنا ابدا اك طمعان فى المنصب والكرسى والجاه والفلوس ودى برده صعب احكم عليها لانها ترجع نوايا مقدرش اقو زيادة عن قول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم افلح ان صدق ده المقياس بتاعى انا عن نفسى انا وبشكل عام بيكون ها دلالات من السلوك والتصرف العام . وغالبا يبقى الوضع على ما هو عليه وعلى المتضرر اللجوء الى القضا واقضاء مرفوع حين اشعار اخر ههههههههههه مش بذمتك دى اجمل نكتة سياسيه اتوجدت فى دول العرب ههههههههههههه يا راجل انا اخترت اكون مع ربنا اضمن وابقى واقوى وارحم والطف.
اخيرا :ماذا تقول/ن في التازل!!
اى تنازل تقصد ؟؟ تنازل عن الدين بيكون مرتد عن الدين وحده القتل وقع رقبه بحد السيف شرع الله .
تنازل عن الوطن خيانة وخيانة للمسلمين وللاسلام وحده الاعدام .
تنازل عن المسئولية وراحة انفس والضمير يبقى عقابه عند رب اعباد لما سمح لنفسه ان الشيطان يلعب ويتسلى بيه ضعف ايمان وحله انه يتعم امور دينه ويجتهد فى طاعته وقربه لربنا سبحانه وتعالى ويقيم حق ربنا سبحانه وتعالى . بمعنى ان مش كل حاجه الفلوس فيه مسلمين جدد بيشتغلوا فى مجالات بعيده تمام عن الاعمال امربحة اديا اكتر من 15 سنة مين الى بيرزق الناس دى فى حين مشارعيهم دى مصاريفها اكتر من العوائد وقادرين يكملوا ويثبتوا وجودهم فى كل مكان لحد دلوقتى ايه اللى مخلى ناس زى دى تستحمل كل الضغوط دى كلها مثلا ؟؟؟؟ !!!!!!!!!!
اللى عاوز الحل يسئل ويتعلم ويعرف ويفهم ويطبق وبعد كده ربنا هيكمل له باقى الطريق ويساعده
__________________________________________________ __________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صقر المصرى 
لماذا لاتقوم بواجبك كي لاتجعل الاخر يطالب بحقه والعكس صحيح؟؟
لأن الانسان او الفرد جاهل بماهية الحقوق والواجبات وضعف الوازع الدينى مش عاوز اقول قلة ايمان وجهل بامور الدين اكتر وحب وطمع للدنيا اكتر .
هل يجد البعض النشوة بالانتصار اذا اخذ حقوقه كاملة وجعل الاخر تحت باطه لكي لايستطيع المطالبة بحقه,,
والله فيه ناس تحب تذل وتكسر نفس خلق الله وفيه ناس متبقاش طايقه نفسها ولا طايقه الدبان يعدى من عند وشهم اصلا ودول بقى ناس ضعاف الايمان والشيطان متملك منه زى الكبر والغرور والتعالى وكتير سلوكيات وصفات غلط وحرام .
ولماذا لم تحل مشكلة اخذ الحقوق سوى بالقوة حتى لو ترتب هدم سواء شخصي او مجتمعي
فيه حكمة او مقولة بتقول العدل اساس اللك بمعنى اذا حصل وجود تساوى ما بين خلق الله اللى هى المساواة وعدم الاضرار بالصالح العام فى المقام الاول بالتالى شرح ما هية الحقوق والواجبات بمعنى وجود نظام عدالة اجتاعية سليمة تشمل جميع اطياف ابناء الوطن الواحد اضعف الايمان انها توفر حياة كريمه وبالتالى احمل المواطن او الفرد اللى هو جزء من المجتمع ايه هو فهوم املواطنة وايه هى حقوق الدولة والوطن والدين عليه وده فى الاصل هو مفهوم الديموقراطية السليم بمعنى تانى مش معنى ان امى ولدتنى على الاهرامات وهى تبنى الاهرامات مثلا يبقى انا بالضرورة وغصب ولازم بقيت كده مواطن ن الدرجة الاولى الطلوب او السؤال انا كواحد اتولد فى بلد ما انا قدمت ايه لبلدى ؟؟؟؟ ولو دورنا على الحكاية دى هنلاقى عمليات تعجيز وتهديم وتهجير للعقول فى داخل بلادنا واوطاننا العربية والاسلاميه بمعنى ان فيش عملية تنمية حقيقيه ملموسة تدفع بتحريك العقول المنتجة على الانتاج اما تتفرج وانت ساكت وتشكر ربنا على احنا بندهولك واما تهج وتطفش بره البلد لكن غير مسموح ليك ابدا انك تساعد فى نهضة او تطوير او ابداع او ابتكار مشروع يخدم الوطن وابناء الوطن زى مثلا المخترع عندكم فى السعوديه الى اخترعتقريبا جهاز تحلية لمياه وقادر انه يحول الصحرا لأرض خضراء بمياة صالحه للاستخدام الادمى باقل تكلفة ممكنة وعلى هذا قيس باقى تفاصيل الحياة فى جميع انحاء بلاد العالمين العربى والاسلامى .
هل كانت الحقوق والواجبات في السابق تطبق؟؟ ولذلك عاش المجتمع بسلام ووئام ؟؟ ام ان الكبت ولّد الانفجار ام ماذا؟؟؟
اى سابق بالظبط ؟؟؟ يا صديقى العزيز تقصد سابق الاستعمار ؟ ولا سابق الخلافة الاسلاميه ؟؟ ولا سابق جميع الانظمة الحاكمة فى بلاد الثورات الحالية وانا من النوع اللى غير معترف بثورات الربيع العربى نها فى المقام الاو تخدم اليهود والامريكان وغباء سياسى وفكرى واطماع دنيوية لكافة المسئولين عن تردى اوضاع بلاد المسلمين .
وكحقيقة الامور هو ان الظلم وكثرة الظلم مع التامر يولد الانفجار بمعنى ليه الثورة فى مصر مثلا لحد دلوقتى ما لقينا لها قائد او محرك ؟؟؟ ليه الشعب هاااااااج مره واحده وطلبت عند وتحكيم راى وفرض موقف بالقوة !!!!!!!
يعنى مثلا ثورة 23 يولويو ان الجيش هو المحرك والشعب شارك مع الجيش طب والثورة دى ين الى كان وراها ؟؟؟ الامركان وادليل خلق سياسة الفوضى الخلاقة قال خلاقه قال واحنا زى الهبل نسمع الكلام وخلاص انما نعم حاجه لمصلحتنا احنا نفسنا ابدا اك طمعان فى المنصب والكرسى والجاه والفلوس ودى برده صعب احكم عليها لانها ترجع نوايا مقدرش اقو زيادة عن قول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم افلح ان صدق ده المقياس بتاعى انا عن نفسى انا وبشكل عام بيكون ها دلالات من السلوك والتصرف العام . وغالبا يبقى الوضع على ما هو عليه وعلى المتضرر اللجوء الى القضا واقضاء مرفوع حين اشعار اخر ههههههههههه مش بذمتك دى اجمل نكتة سياسيه اتوجدت فى دول العرب ههههههههههههه يا راجل انا اخترت اكون مع ربنا اضمن وابقى واقوى وارحم والطف.
اخيرا :ماذا تقول/ن في التازل!!
اى تنازل تقصد ؟؟ تنازل عن الدين بيكون مرتد عن الدين وحده القتل وقع رقبه بحد السيف شرع الله .
تنازل عن الوطن خيانة وخيانة للمسلمين وللاسلام وحده الاعدام .
تنازل عن المسئولية وراحة انفس والضمير يبقى عقابه عند رب اعباد لما سمح لنفسه ان الشيطان يلعب ويتسلى بيه ضعف ايمان وحله انه يتعم امور دينه ويجتهد فى طاعته وقربه لربنا سبحانه وتعالى ويقيم حق ربنا سبحانه وتعالى . بمعنى ان مش كل حاجه الفلوس فيه مسلمين جدد بيشتغلوا فى مجالات بعيده تمام عن الاعمال امربحة اديا اكتر من 15 سنة مين الى بيرزق الناس دى فى حين مشارعيهم دى مصاريفها اكتر من العوائد وقادرين يكملوا ويثبتوا وجودهم فى كل مكان لحد دلوقتى ايه اللى مخلى ناس زى دى تستحمل كل الضغوط دى كلها مثلا ؟؟؟؟ !!!!!!!!!!
اللى عاوز الحل يسئل ويتعلم ويعرف ويفهم ويطبق وبعد كده ربنا هيكمل له باقى الطريق ويساعده
|
حياك الله استاذ محمد
انا بصارحة لا احبذ ان ينحوا الحوار نحوا مايحدث في مصر خاصة .. لان المسالة في مصر ليست حقوق ولا واجبات المسالة مين ابن امه اللي حيمشي كلامه.. وان شاء الله ماحد عاش على قولتكم ههههههههه
بمعنى وجود نظام عدالة اجتاعية سليمة تشمل جميع اطياف ابناء الوطن الواحد
اضعف الايمان انها توفر حياة كريمه وبالتالى احمل المواطن او الفرد اللى هو جزء من المجتمع ايه هو فهوم املواطنة وايه هى حقوق الدولة والوطن والدين عليه وده فى الاصل هو مفهوم الديموقراطية السليم |
كلام جميل ومفيش اعتراض
بس ازاي نوجد النظام وهو اصلا موجود نظام رباني يعني مفيش تطبيق من الفر اولا ولا الاسرة ولا والمجتمع الكبير
في نظري ان التخلي عن اداء الواجبات يدفع الى المطالبه بالحقوق وبالتالي اللي بتخلى اصلا عن اداء واجباته بيتكسف يعلم وينشر نظام العداله اللي بتتكلم عنه
اى تنازل تقصد ؟؟ تنازل عن الدين بيكون مرتد عن الدين وحده القتل وقع رقبه بحد السيف شرع الله .
تنازل عن الوطن خيانة وخيانة للمسلمين وللاسلام وحده الاعدام .
تنازل عن المسئولية وراحة انفس والضمير يبقى عقابه عند رب اعباد لما سمح لنفسه ان الشيطان يلعب ويتسلى بيه ضعف ايمان وحله انه يتعم امور دينه ويجتهد فى طاعته وقربه لربنا سبحانه وتعالى ويقيم حق ربنا سبحانه وتعالى |
في حاقه اسمها اساسيات او مسلمات لايمكن التنازل عنها ابد وهي دي اللي انتى ذكرتها ةانا مش باقصدها ابدا
اللي بيقصده بالتنازل هو التنازل عن الكماليات التي تمكنك من العيش من دونها في حال عدم توفرها
يعني منتوا كنتوا بتصلوا وتصوموا وتعبدوا ربنا هوه حاد حاشكم هيه دي الاساسيات ..
لكن لو حسب كل شخص حساب الحقوق والواجبات والتنازل في سبيل تحقيق بعض منها يمكن نقدر نعيش
يعطيك الف عافيه وسعيد بتعليقك
__________________________________________________ __________
في البدايه نشكرا لك الطرح الرائع
الحقيقه الموضوع اثار الشجن والشجون وكل ما اتـمناه
الاهتـمام بالموضوع ومتابعته في النقاش والرد
يبدو . لي يحمل بــين سطوره قضايا جديره بالنقاش الجاد
بحول الله لي عوده
نقطه على السطر هل وضحت المقـتـبس ادناه
| اخيرا :ماذا تقول/ن في التازل!! |
هل تـقـصد .. الــتــنـازل ؟؟؟
__________________________________________________ __________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم بالله القذافي
في البدايه نشكرا لك الطرح الرائع
الحقيقه الموضوع اثار الشجن والشجون وكل ما اتـمناه
الاهتـمام بالموضوع ومتابعته في النقاش والرد
يبدو . لي يحمل بــين سطوره قضايا جديره بالنقاش الجاد
بحول الله لي عوده
نقطه على السطر هل وضحت المقـتـبس ادناه
هل تـقـصد .. الــتــنـازل ؟؟؟ |
دائما العقول العظيمة تنظر للجوهر ويجذبها العمق لما يحتويه من درر قد يتركها البعض لقلة امكاناته !!
نعم اقصد التنازل ..... وقد خانتني النقطه فجعلت الغموض يحوم حول الحمى
لاتحرمنا كريم طلتك
__________________________________________________ __________
حياك الله استاذ محمد
انا بصارحة لا احبذ ان ينحوا الحوار نحوا مايحدث في مصر خاصة .. لان المسالة في مصر ليست حقوق ولا واجبات المسالة مين ابن امه اللي حيمشي كلامه.. وان شاء الله ماحد عاش على قولتكم ههههههههه
الله يخليك ويبارك فيك يارب يا سيدى احنا اخوات قول محمد عادى الالقاب دى احنا اخترعناها واتعلمناها من الغرب ومن الاستعمار المهم ده مش موضوعنا .
انا كنت بقول مصر على سبيل المثال . وصح كلاك بين اى يمشى كلمته على التانى احنا ولا نامت هما ولا دول . الكلاب ولا القطط الفيران ولا البراغيت والضحيه دائا وابدا الشعب .
كلام جميل ومفيش اعتراض
بس ازاي نوجد النظام وهو اصلا موجود نظام رباني يعني مفيش تطبيق من الفر اولا ولا الاسرة ولا والمجتمع الكبير
في نظري ان التخلي عن اداء الواجبات يدفع الى المطالبه بالحقوق وبالتالي اللي بتخلى اصلا عن اداء واجباته بيتكسف يعلم وينشر نظام العداله اللي بتتكلم عنه
جميل جدا كلامك يا صيب الوابل انت قلت انه فى الاصل نظام ربانى يبقى المفروض هنا ليه الانسان يكسل ويمنع نظام ربنا او قانون ربنا وضعه للانسان ويتخلى عنه قابل ان الانسان طمع فى فلوس ثلا اكتر من كده او الغريات اتببست عليه ومش قادر يقاوم ودى بقى اسمها ضعف ايمان وعد دراية بامور الدين . ( الجهل الجهل الجه الجهل الجهل الجهل )
في حاقه اسمها اساسيات او مسلمات لايمكن التنازل عنها ابد وهي دي اللي انتى ذكرتها ةانا مش باقصدها ابدا
اللي بيقصده بالتنازل هو التنازل عن الكماليات التي تمكنك من العيش من دونها في حال عدم توفرها
ودى بقى فى تحديد الكماليات وحقيقتها والرفاهيه فى فرق كبير بين كماليات ورفاهيه يعنى مثلا الثابت فى دار او اى بيت او شقه او فيلا او قصر ان يكون فيه سرير للنوم وفيه صالون او مضيفه للضيوف ويكون فيه حمام دى كلها اساسيات لكن الكماليات او الرفاهيه هو مثلا ان الواحد لا انا عاوز يكون عندى 2 حام و2 رسيبشن و2 مطبخ على نظام امريكى وفرنساوى . هل انا هموت مثلا لو قبلت انى اعيش فى مكان اى مكان فيه حاجه واحده ب من كل نوع ودى ترجع لمفهوم القناعة عند كل انسان سيدنا محمد صلى اهل عليه وسلم قال القناعة كنز لا يفنى جميله جدا حكمة زى دى ودى من جوامع الكلم تحسبها بقى عى الواقع اللى احنا بنعيشه انا وانت مثلا انا باخد 1000 ريال وعندى بيتى وعندى وعندى الحمد لله وانت بتاخد مثلا 5000 وعندك ما عندك بسم الله ما شاء الله السؤال هنا بقى انت كواحد قتدر ووميسر اكتر منى هل انت علت حساب انك تكفل حد حتاج يكون اقل من حالى وهل انا خدمت او ساعدت حد اقل اقل من حالى هل انا وانت مثلا بنطبق حاجه زى كده ؟؟؟؟ الجواب طبعا لا لا انا ولا انت ولا غيرنا ونادرا الا ما رحم ربى . لن انا وانت بندور حولين حاجه انا عاوز البى طلباتى واحتياجاتى وبنطبق المثل اللى بيقول اللى يحتاجه البيت يحر على الجامع . وده ناتج عن عدم المساوا او الظل بينا وبين بعضنا ان الغنى بياكل حق الفقير ان الفقير اللى زى حلاتى كده يشرب خدرات هروب من انى مش قادر احقق اى شء لنفسى لا عارف اشتغل شغل كويس ولا قادر احوش فلوس علشان اتجوز ولا قادراسوى اى حاجه من كل ده من الفقر.
الفقير يظلم نفسه ويفسد والغنى يظلم ويفسد ويامر بالظلم ويشتر الناس بفلوسه ليه من كتر الفقر الواحد عنده استعداد يعمل اىح اجه يخرج بيها من الفقر يلاقى فلوس يعالج بيها اولاده يعلم بيها ولاده يلاقى فلوس تكفى مصاريف الدكاتره والعلاج يلاقى حق الكهربا والغاز ينقل لسكن احسن وافضل هو عارف من جواه ان الفلوس حرام واللى بيعمله غلط والناس هنا نوعين اما انه يكمل فى الحرام لأخر العمر او يعمل الغلط وبيحاول يصلح الغلط اللى بيعله من طريق تانى وفى الحالتين الاتنين على ضلاله لأنهم ضلوا الطريق من البداية وخلاصة القول اولها ترجع للايمان وقوة الايمان تانى شىء يرجع ان الانسان ميحبش الدنيا ولا يحب مغرياتها وان الانسان يحاول ويجتهد بكل جهده انه يمشى فى اطريق الحلال والصح ويبعد عن الحرما والغلط وميسلمش نفسه لأى ظروف مهما كانت قوتها انها تعمل فيه اللى الناس عوزاه يعنى مثلا عن نفسى بتتعرض عليا رشوة كتير هل انا اضعف واقبل الرشوة دى فى حين انى فى اس الحاجه للفلوس لمصاريف العلاج ولمصاريف انى عاوز اتجوز واحاول ادخر فلوس تعينى للجواز هل علشان انا فقير اقبل الرشوة ولا اقبل الظلم عى نفسى قبل غيرى يبقى انا كده بطبق كلام ربنا سبحانه وتعالى الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون والاغنياء يطبقوا قول ربنا سبحانه وتعالى
( وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا )
يعني منتوا كنتوا بتصلوا وتصوموا وتعبدوا ربنا هوه حاد حاشكم هيه دي الاساسيات ..
لكن لو حسب كل شخص حساب الحقوق والواجبات والتنازل في سبيل تحقيق بعض منها يمكن نقدر نعيش
يعطيك الف عافيه وسعيد بتعليقك
والله اشكرك جدا انك وقفتنى عند موضع اية كنت ديما اسئل نفسى ايه المعنى المقصود من سخريا هل هو معنى السخرية والاستهزاء بينا وبين بعضنا ده ولا معنى تانى والواضح كده ان الفقهاء مختلفين فى معنى كلمة سخريا هل هو فعلا المقصود نها التسخير اللى هو تطويع الانسان فى مساعدة الانسان ولا الاستهزاء .
والله يا استاذى العزيز فى تفسير الاية الكريمة اللى حضرتك تقصدها مختلف فيها الفسير لكن الغالب الفقهاء اتفقوا على انها تسخير بمعنى ان كل الانسان مفى خدمة اخوه الانسان الفقير بيشتغل عند الغنى والغنى محتاج محامى والمريض عاوز دكتور . هو نفس النقطة اللى انا فكرت فيها امبارح واليوم كمان تسمحلى ان اعرض فيها التفاسير المختلفه من تفسير الامام القرطبى وابن كثير وتفسير البغوى والامام الطبرى
لكل من مر من هنا (( فاصل
))
لماذا لاتقوم بواجبك كي لاتجعل الاخر يطالب بحقه والعكس صحيح؟؟
رد مع اقتباس
