عنوان الموضوع : ومازلنا نفرّق ! للنقاش
مقدم من طرف منتديات الشامل

اسعد الله أيامكم ..






ذلك اليوم لم يكن يوماً روتينياً كبقية أيامي , لذلك اخذ بي التفكير في ذلك اليوم

- اتعجب فعلاً من كوننا مسلمين ونقرأ القرآن لكن هل تدبرنا معانيه , في ذلك اليوم اتخذت القرآن مرجعاً لي , فبحق تركت آثرها تلك الكلمه من احدى صديقاتي " الناس مقامات .." كانت كلمتها تلك لشخص ليس بالفقير لكن أقرب للفقر وهي من عائلة غنيه تقدم لخطبتها هي لاتنكر انه صاحب خلق وصاحب جمال وصاحب دين لكن قدره ان حالته الماديه سيئة نوعاً ما .

- ابداً لا أحب المقارنه بين العرب والغرب لكن انا الآن ارى انه لابد للمقارنه , لان ذلك الفعل عند الغرب هو ما أمر الله به

قالت تعالى " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "

كما قال صلى الله عليه وسلم " لافرق بين عربي ولا عجمي فضلاً إلا بالتقوى "

لم هم لايعرفون الاسلام ولا القرآن لكن بعض افعالهم وأفكارهم وعاداتهم هي مطابقة لكلام الله ولما أمرنا الله به ورسوله وان كانت من دون قصداً منهم , لما نحن المسلمون ولم نتخذ الاسلام عزاً لنا ولم لا نطبق كلام الله .

ليس الفقر وحسب اريد الحديث عنه

- حتى في الجنسيه " هذا هندي , هذا بنقالي .. إلخ " ونظرة الاستحقار له فقط لكونه ليس من نفس جنسيتك !

- حتى في الوظائف " المدير , المدرس , ..إلخ " اعتقد انه محرم عليه تكوين علاقات مع من هو أقل منه منصباً , عامل النظافه لا اقول الكل لكن الاغلب لا يكلمه بإحترام ,
إذا ارد ان يطلب منه طلب كان ذلك بإسلوب بعيداً عن الاحترام والذوق , لكن انظر كيف يتكلم مع مديره !

- أعجبني منظراً رايته في أحدى الأيام في الجامعه دكتوره بريطانيه كونت صداقه مع احدى عاملات النظافه , واراهما كثير مع بعض يتحدثون .

- وكرهت منظراً أقل مايقال عنه البشاعة وكرهت ذلك الرجل بحق
حدث حادث سياره بين رجلين احدهم باكستاني الجنسيه والآخر سعودي الجنسيه خرج ذلك الرجل السعودي الجنسيه من سيارته وقال للرجل الباكستاني الجنسيه اعطني بطاقتك رفض الرجل الباكستاني " اعتقد انه شيء طبيعي فهو ليس رجل مباحث " صرخ الرجل السعودي اعطني بطاقتك اعطاه البطاقه جلس ينظر في البطاقه ثم صفع السعودي ذلك الباكستاني وقام برمي بطاقته في الارض وذهب إلى سيارته وامضى في طريقه .








س / برأيك هل التفرقه مازالت موجوده ؟
س / ذا كان الجواب نعم , هل تؤيد تلك التفرقه ولماذا؟
س / ماهي الطريقة لحل تلك المشكله ؟








عذراً على إطالتي لكن في نظري الموضوع يستحق الإطاله ..


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

هناك قصه لهذا الوباء
الأب شتم صاحب البقاله عندما أتصل به أمام أبنه الصغير ذهب ذلك الطفل الى المدرسه ورأى مشهد حقيقي لإعتداء المراهقين على عامل النظافه عاش الطفل نفسه موقفا مع أحد عاملي النظافه وأبتدأ بشتمه فهو يراه حقا له كما هو حقا لغيره!!!! كبر ذلك الطفل تزوج وأنجب وتكررت القصه من جديد وهل لهذا الوباء المتنقل علاج نهائي ،،،،،لا أعتقد ذلك.......




__________________________________________________ __________
خيتو م طبيعة الحياة انه الناس درجاااات
وانه نصير ف نفس المستوى ذا مستحيل ولا وجود له الا في المجتمعات الفاضله
اللي لامكان لها الا بكتب الفلاسفه ومقالات بعض المغمورين والمبتدئين
كلامج حلو بس مثالي وانا شخصياا معج اتمنى وياليت
ياليت نبطل نحتقر غيرناا ونحسسه وفكل لحظه انه ولااشي وانه اقل عناا
ونقدر نسوي فيه اللي نبي وهو يسكت ويبلعهاا وينطم
ياليت نحترم بعض ويكون المعيار في رسم معاملاتنا وعلاقاتنا الشرع والاخلاق
____
متى نفهم انه الفقر مب عيب وانه هالفقير يمكن يكون احسن عنا هو ع الاقل بيشتغل
وبياكلها بالحلال مو مثل اغلبيتناا م براا الله الله وم جواا تفاهه وبلاده

__________________________________________________ __________
تحية طيبة لأشواك ناعمة وبعد:

يقول الرسول الكريم (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )

ويقول أحمد شوقي :

إنما الأمم الأخلاق مابقيت ...فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا .

والأخلاقيات ليست فقط في دين الإسلام , لأن الأخلاقيات اتفق عليها البشر في كل زمان ومكان من العصرالحجري إلى يومنا ومن أدغال أفريقيا إلى أفخم العواصم الأوربية ,,لن تجدي من يثني على الكذب أو البخل أو الكبر ...الخ ولن تجدي من يذم الصدق أو الكرم أو التواضع

الدين شكل ومضمون ونحن نحمل فقط القشورنزايد على الشكليات ونتجاهل الجوهريات , فالتدين لايعني بالضرورة حسن الخلق , بينما حسن الخلق يستدعي بالضرورة انسجامه مع تعاليم الدين وثوابته ,حتى ولو كان لاينتمي لأي دين ...ونحن وللأسف نتعالى على الشعوب ولا أدري ماالأسباب , ومن سوء أخلاقنا جردنا كل الشعوب من الأخلاق ,,

متناقضين مابين الشكل والجوهر تفننا في أكل القشر وترك اللب نحسب أن الموز تمراً, في وقت تعلم فيه حتى القرد ,,,فمثلاً اسمك متناقض( شوك وناعم ), فالجنس الناعم عاطفة وحنان وباتزان وليس إفراطاً ولا تفريطاً,, فلاتكوني لينة فتعصرين ولا قاسية فتكسرين , وأنا اللين اللي مايعصر وأنا القاسي اللي مايكسر .... تحياتي


__________________________________________________ __________
القصص بهاذا المجال كثيرة ولاتحصى
حيث اصبح القارب لايتسع للجميع
لن اتكلم عن سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام
فنحن ابعد مما يجب ان نكون عليه باتباع نهجه وطيب مقام حياته
عليه الصلاة والسلام
اكتفي شاكرن لكم طيب الطرح
من حيث ترك المجال للغير لذالك
دمتم بخير

__________________________________________________ __________
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواك ناعمه

س / برأيك هل التفرقه مازالت موجوده ؟
س / ذا كان الجواب نعم , هل تؤيد تلك التفرقه ولماذا؟
س / ماهي الطريقة لحل تلك المشكله ؟



نعم التفرقة موجودة و بكل أسف
من الناس مَن يميّز على أساس المال و الغنى
و منهم من يميّز على أساس الجنسية
و منهم من يميّز على أساس الحسب و النسب و المركز الاجتماعي
طبعاً أنا ضد هذه التفرقة - هي عنصرية مقيتة نهانا الإسلام عنها
الحل في العودة إلى تعاليم الإسلام
حيث أمرنا أن تكون التقوى هي المعيار الذي نقيّم على أساسه الناس و مقاماتهم
شكراً على الطرح


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فدوه خالد
نعم التفرقة موجودة و بكل أسف
من الناس مَن يميّز على أساس المال و الغنى
و منهم من يميّز على أساس الجنسية
و منهم من يميّز على أساس الحسب و النسب و المركز الاجتماعي
طبعاً أنا ضد هذه التفرقة - هي عنصرية مقيتة نهانا الإسلام عنها
الحل في العودة إلى تعاليم الإسلام
حيث أمرنا أن تكون التقوى هي المعيار الذي نقيّم على أساسه الناس و مقاماتهم
شكراً على الطرح


فدوه خالد ..


شاكره لك حضورك العطر
دمتِ بخير
دعواتِ لك بالتوفيق .




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد الشوق
أؤمن أن الإتباع يدخل في كثيراً من هذا الأمر , وهو إتباع العائلة في طريقة معاملتها للعمالة المنزلية, وإتباع القدوة مثل الأب والأم والأخ الأكبر في طريقة معاملته مع مثل هؤلاء قد زرع في صغارنا هذه العملية المتبعّة التي لا تُمثل الخلق ولا الأخلاق , وإنما هي صفاتٌ ينبغي الإبتعاد عنها ,,,

شاكراً لكم هذا الطرح المميز والمفيد , والذي يحمل قيمةٌ خُلقية يجهلها الكثير ...


وانا أؤمن اننا نتبع اباءنا في ما يعجبنا نحن لا ما يعجبهم هم
تركنا اتباعهم في الامور الحسنه التي كانوا يقمون بها،
واتبعناهم في الامور السيئه ..

وحيد الشوق

بحق أعجبني رأيك
شاكره لك تواجدك
دمت بخير
دعواتِ لك بالتوفيق ..