نبوة موسى عليه السلام باارض مصر في الاسلام

عنوان الموضوع : نبوة موسى عليه السلام باارض مصر في الاسلام
مقدم من طرف منتديات الشامل

السلام عليكم ورحمة الله


كان الامر من الله سبحانه في أول ما بشر موسى عليه السلام بالنبوة أن يذهب الى فرعون
لماذا ياالله؟؟


لانه طغى


فبماذا طغى في قتل بنى اسرائيل ما يربو على 40 سنة والقتل مستمر من يوم أن رأى فرعون رؤية رأها
فمازال 40 سنة يحارب ارهاب محتمل قد يعصف بملك مصر ويبدل دين مصر وعلى الروح الوطنية


فوصل موسى وهارون الى قصر فرعون




فقال الله:وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ [23] إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ


ولاننسى أن قارون من بنى اسرائيل كان من الموحدين لكن وجد ان المال والشهرة في مولاة الظالمين
فاخذة فرعون ومده بكل المال حتى يقول للمصريين اسمعوا من قارون عن بنى اسرائيل
فكان قارون هو بوق الاعلام للشعب المصرى يقول لهم ان بنى اسرائيل جبارين لا تعرفونهم فانا منهم انهم يريدون ان يبدلوا دينكم ويفككون وحددتكم فهنا الناس تكون في حيرة هذا من بنى اسرائيل ويعلم عنهم كل شىء فيصدق الناس ما يقوله فرعون اننى أمنع عنكم أن ياخذون دياركم ويرهبون ابنائكم




فقال فرعون وهامان وقارون بالرد على موسى:فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ [24]


ثم قال فرعون وهامان وقارون: بعد ان ظهر حق موسى ووجدوا انفسهم في حيرة وان الناس ربما لاتصدق ارهاب موسى: فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ


فقال الله سبحانه:وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ [25]


ثم قال فرعون:وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ [26]


كان يوجد جمع من ووجهاء المصريين فخشى فرعون أن تؤثر كلمات موسى عليهم
فرعون معه العسكر والقوة لكن له اكثر من 40 سنة يقتل في بنى اسرائيل لكن هنا لابد من حيلة جديدة فقال اخاف ان يبدل دينكم ووحدتكم الوطنية وان يظهر ف الارض الفساد ان يفسد الموحد
ومن يفسد هو من يطهر الارض في نظر فرعون لكنه يريد ان يضلل الناس انه يقول له سوف يمنع اعيادكم واحتفلاتكم ويجعلكم في دين جديد ليس فيه حرية دنيوبة ومتاع وحب


فقال موسى:وَقَالَ مُوسَىٰ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ [27]


ثم ظهر في القصر رجل مصرى يؤمن بموسى لكن يكتم ايمانه وهذا عكس قارون الذى جاهر بكفره
لكن هذا الرجل خرج عن صمته في حضرة ملك مصر وهو ربما يكون فرعون رمسيس الثانى على حسب بعض روايات التاريخ المصرى القديم


ثم قال المصرى:وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ [28] يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا ۚ


هنا اغتاظ فرعون من المصرى كيف يتكلم في حضرته ويتعاطف مع موسى
فكان يجب ان يسكت المصرى


فقال فرعون:قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ [29
هنا فرعون اسكت المصرى وقال ما اريكم الا ما أرى انا فقط
ومن يتبعنى سيكون في طريق الهدايه لاننى مع علماء ومع رجال المعبد
فلايغرنكم موسى ومن يتبعه


هنا المصرى بعدما افتضح امره الى فرعون وعلم انه مقتول مقتول لامحالة فكان يجب الا يصمت في نصرة الحق
وان يقول كلمة الحق يتركها أثراّ من بعده ولايترك لظلم فرعون وجنودة ومؤيده


فقال المصرى:وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ [30] مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ ۚ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ [31] وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ [32] يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۗ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [33] وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ [34] الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ [35]


فهنا وصل فرعون الى حد الهذيان من هذا المصرى كيف لايصدق ان موسى يريد ارهاب المصريين
وان يبدل يدبنهم ويمنعهم من الرقص والغناء وعبادة ألهتهم


فقال فرعون: وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ [36] أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا


فقال الله سبحانه لرسولنا :وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ [37]


فخرج المصرى يتكلم مرة أخرى لان القتل لا يتركه من فرعون


فقال المصرى:وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ [38] يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ [39] مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ [40] وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ [41] تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ [42] لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ [43] فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [44]




ويقول الله سبحانه وتعالى عن خبر لامصرى وخبر أل فرعون وجنودة ومن تبعه: فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ [45] النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ [46]


هنا اشارة الى ان فرعون وجنوده ومن تبعه يعذبون الى اليوم في القبر


ثم يعطى الله مشهد لأل فرعون وجنودة ومؤيدوه في النار


فيقول أتباع فرعون من المستضعفين في جهنم يخاطبون وزراء فرعون وقادة جيوش فرعون واعلاميين فرعون وكبار النخبة من الاعيان الفاسدين: وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ [47]


فيقول النخبة المستكبرة:قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ [48]


ثم بعد ان يئس المستضعفين وندموا على ابتاعهم باطل فرعون وجنوده ووزرائه وتابعيه
وقال معهم ايضا الجميع من اتباع فرعون مستشعفين كبراء: وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ [49]


فقال خزنة جهنم:قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ


فرد الجميع:قَالُوا بَلَىٰ


فقال خزنة جهنم:قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ


ثم يخبرنا الله سبحانه ان من يتبع الرسل ويتبع الحق من بعد الرسل : إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ [51] يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ ۖ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ [52]




أن اصبت فمن الله
وأن أخطأت فمن نفسى ومن الشيطان


موضوع من كتابة عاشق الكلمات

<center> >>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
================================== </center>
جزاك الله الفردوس الأعلى
وكتب الله أجره بموازين حسناتك..

__________________________________________________ __________

موضوع ممتاز
اسمح لى اخى اضيفك معلومه

ان قارون كان عالما

اتاه الله علم الكيمياء

فكان يحول الماده من صورة الى اخرى

مما ابهر عقول الناس وادهشهم

ومما زاده مالا وطغيانا -حتى انه قال ((انما اوتيته على علم عندى...))ولم يرد العلم الى الله

وكان مصيره الخسف(((فخسفنا به وبداره الارض...)))

وفرعون موسى قيل انه رمسيس الثانى-- بس فيها اختلاف كبييييير
لان فترة ظهور موسى كانت فترة حكم الهكسوس لمصر

اما الشخص الذى آمن فهو ((حزقيل)) ابن عم فرعون
وكان يحضر جلسات العرش فى حضره الفرعون
ولكنه اخفى ايمانه بموسى عليه السلام

اما هامان فهو ليس اسم لوزير فرعون كما يعتقد الكثير

ان هامان هو عمله
كأن نقول ..رئيس الوزراء
وكلمة هامان لم تذكر الا في هذا الموضع

وهامان هنا هو رئيس البنائيين
لذلك قال له فرعون ((اوقد لى يا هامان على الطين...))الايه

شكرا للطرح القيم

__________________________________________________ __________
جزاك الله خير علي الطرح الرائع
تقبلو ودي وردي

__________________________________________________ __________

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بوركت فيما طرحت

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

__________________________________________________ __________



جزاكِ الله خيراً

و جعله في موازين حسناتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نونة122 https://chamil.xplainer.net/new_te3p...s/viewpost.gif موضوع ممتاز اسمح لى اخى اضيفك معلومه ان قارون كان عالما اتاه الله علم الكيمياء فكان يحول الماده من صورة الى اخرى مما ابهر عقول الناس وادهشهم ومما زاده مالا وطغيانا -حتى انه قال ((انما اوتيته على علم عندى...))ولم يرد العلم الى الله وكان مصيره الخسف(((فخسفنا به وبداره الارض...))) وفرعون موسى قيل انه رمسيس الثانى-- بس فيها اختلاف كبييييير لان فترة ظهور موسى كانت فترة حكم الهكسوس لمصر اما الشخص الذى آمن فهو ((حزقيل)) ابن عم فرعون وكان يحضر جلسات العرش فى حضره الفرعون ولكنه اخفى ايمانه بموسى عليه السلام اما هامان فهو ليس اسم لوزير فرعون كما يعتقد الكثير ان هامان هو عمله كأن نقول ..رئيس الوزراء وكلمة هامان لم تذكر الا في هذا الموضع وهامان هنا هو رئيس البنائيين لذلك قال له فرعون ((اوقد لى يا هامان على الطين...))الايه شكرا للطرح القيم

أشكرك أخت نونة 122على مشاركتك
وانا ما احببت اشارك بهذا الموضوع بعدم حذف منه ردود لاننى اعلم ان كل الاعضاء على ثقة
ولسنا فى مدرسة حتى يحذف ردود لأعضاء محترمين
لكن لانه موضوع خاص بى كتبته على عجل فكنت اقرأ القرأن فمررت بهذا الايات فى ليلتى فخطر لى أن أجعلها موضوع
ولم يكن لدى النية على الرد لكن بما اننى الحمد لله أملك الموضوع واملك مما من الله على من بعض العلم
فأسمحى لى أن اوضح حقائق ذكرتها انتى حتى لا تذهب الى الناس

مع كل احترامى لمعلوماتك


لكن سوف أجيب عليك بما يحمله عقلى من معلومات وبما احمله من فكر وتدبر



قارون كلن علماّ فى علم الكمياء ؟؟؟ هذا خطأ؟

لاسباب

منها

أن بنى اسرائيل كان يرعون الغنم وكان اغلبهم بعملون لدى المصريين فى الخدمة فقط

النساء فى خدمة البيوت والشباب فى الخدمة فى الارض وفى البيوت ايضا وفى اشغال أخرى يدوية

بعيد عن اى علوم اخرى مثل الطب والفلك والكيمياء

قال الطبرى ان موسى علم اليكمياء الى هارون ويوشع بن نون وقارون وهذا خطأ للامام

فالأمام الطبرى أحيانا يأتى بما عند الاسرائليات مثلما تقوم اخت بنقلل قصص أنبياء فيها أخطاء جسيمة

فلا يأخذ من القصص والعلم الا ما اتفق عليه الجمهور لان الجمهو هم مصدر أهل السنة وهم الثقات

الأمام الطبرى قال فى نفس بيان قارون أن قارون كان من السبعين شخص الذى أخذهم موسى الى ملاقاة الله

او الى الميعاد وهذا ايضا خطأ جسيم لان قارون خسف الله بدارة الارض فى زمن فرعون وموسى بارض مصر

والمقيات كان بعد غرق فرعون بسنوات كان فى سنين التية أى بعد موت قارون بسنوات طويلة

لكن لماذا قال قارون أوتيته على علم؟؟

هنا هو علم المال علم التجارة اى انه كل لدية القدرة لجميع المال فلم ينسب المال الى الله بل نسب الى ان جمع المال الفضل فيه اليه هو فقط

فالعلم الذى قال به قارون هو جمع المال اى رجل خبير بالتجارة؟

البعض قال لانه كان لدى معرفة بالتوارة

لكن أنا شخصيا أرجع الرأى انه علم التجارة



أما فرعون موسى انه رمسيس الثانى هذا مرجعه الى كتب التاريخ الفرعونى
لكن من هو بالضبط فالله أعلم بهذا الشىء


أما ((حزقيل)) فهذا خطأ لان حزقيل كان من أنبياء بنى اسرائيل وظهر بعد سينا موسى بسنوات

أمثال انبياء بنى اسرائيل يوشع وداؤؤد وسليمان وايوب وزكريا ويحيى وعيسى وغيرهم الكثيررر

فالمصرى هذا لم يتم ذكر اسمه لكن حزقيل اسم نبى من بنى اسرائيل ليس له علاقة بمؤمن أل فرعون


هامان؟؟

ليس صحيح ان همان كان لقب صنعه او مسمى فهذا خطأ لان الله سبحانه وتعالى ذكر فى موضع صريح نداء فرعون الى هامان وفرعون لاينادى الا من هو ادنى منه فى الرتبة والذى يملك أمور البلاد
مثل رئيس الوزراء او قائد الجيوش فكان هامان هو الرجل الثانى فى الدولة بعد فرعون

مثل قول أخوة يوسف اليه يا ايها العزيز فكان العزيز صفة لوزير فى مصر وليس اسم لشخص

لكن هامان لم يكن الا اسم لشخص لان فى التاريخ الفرعون كله لم يذكر اسم هامان نهائيا الى فى عهد

سيدنا موسى فقط فلو كان هامان منصب فقط لوجدنا اسم هامات يتكرر فى اكثر من عصر للدولة الفرعونية

مثل فرعون هو كان لقب لحاكم مصر فتكرر فى اكثير من عصر لكن هامان لم يتكرر نهائيا فى عصر أخر

مثل كملة وزير نجدها تتكرر فى التاريخ كثيراّ

لكن هامان كان شخص قريب من فرعون ومن المقربين فليس فرعون وهو الاله ان يترك من هم اعلى المراتب ويخاطب رئيس البنائين

ثم ان رئيس البنائيين بالعقل لايجلس فى حضرة الملك كل يوم مثلما يفعل الوزير الاول او قائد الجيوش

يكونون فى حضرة الملك يومياّ

وكلانه أوقد لى يا همان هذا شىء عادى الملك يأمر من تحته بفعل أى شىء وهو يبلغ من هم مسئولون عن الامر

لكن من خلال القرأن نجد أن هامان كان رجل ذو نفوذ وبه من الجبروت ما يقابل فرعون

والعقل يقول ان هامان كان أول وزير الى فرعون وهو من فى مجلس فرعون كل لحظة؟

وأشكرك على رأيك ومشاركتك؟